在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20字。
雾霾的危害之大，几乎人所共知。因此，“严重雾霾天给学生们放假”的呼吁成了大多数父母们的共同心声。但是，__ ①__ 。众所周知，雾霾的形成有多方面的原因，高能耗、高排放、高污染的发展行业，私家车的大量使用，房地产业的蓬勃发展，总之，__ ②__ ，其中人为因素对环境的影响是造成雾霾高发的根源。所以，治理雾霾不仅是政府的责任，__ ③__ 。
余光中一生从事_______、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“_______”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“_______”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种；散文集 11 种；评论集 5 种；翻译集 13 种；共 40 余种[1]代表作有_______（诗集）、_______（散文集）及《分水岭上：余光中评论文集》（评论集）等。
余光中，1928 年出生于_______，祖籍_______永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“_______”。1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学（ LOWA ）艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972 年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任_______教授。1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,比希腊都要快,为什么?
①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了。
②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉。
③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很快就进入理性思想中。
④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢?
⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇。
A. ①②③④⑤
B. ②③①⑤④
C. ①③②⑤④
D. ②③①⑤④
下列各句中,没有语病的一句是( )
A. 说实话,当时对自己的稿子能否被刊用,没抱太大的希望,因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。
B. 种种迹象表明,购房者的观望非但没有像往日那样,坚持几日就选择放弃,重新加入到购房大军中去,而且政策的从严,让购房者对房价下降充满信心。
C. 那些以繁体字作为生活、工作、创作必需品的书法家,与生活、工作中不需要繁体字也使不上毛笔的人比较,其作品的味道是不同的。
D. 扶起老人反被讹诈,一个历来以“助人为乐”为传统美德的民族遭遇了严峻考验。我们应该如何防止此类事件不再发生呢?
下列语段中画线成语使用不正确的一项是( )
清代的学者积累知识是明代人无法望其项背的,许多传统的学问在清代复兴了,但这种繁荣是以清代的文化限制、压迫和文字狱为前提的。清代是文字狱最频繁的时代,只言片语就有可能招致飞来横祸,清代一朝禁毁之书达数千种之多,制造出一种非常恐怖的氛围,弄得文人士大夫危若累卵,动辄得咎,他们只好躲进离现实最远的文字训诂和考据当中去了。
A. 望其项背
B. 飞来横祸
C. 危若累卵
D. 动辄得咎
