下列各句中加点词语的使用，恰当的两项是 A. 从那以后，施特劳斯圆舞曲才登堂入室...

补写出下列句子横线部分。

（1）《送东阳马生序》一文中作者在文末高度概括自己不辞辛苦，求师助学的经历的一句是：_______。

（2）《离骚》一文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：_______，_______。   

（3）《永遇乐 京口北固亭怀古》中词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：_______，_________。

阅读下面的文字，完成下面小题。

癸巳除夕偶成

[清]黄景仁①

千家笑语漏迟迟，忧思潜从物外②知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

早行

[宋]陈与义

露侵驼褐③晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

【注】①黄景仁(1749～1783)：清乾隆年间诗人，科举屡挫，一生未仕，目睹“盛世”表象下的种种社会疮痍。②物外：世俗人情之外。③驼褐：用驼毛织成的衣服，露水不易打透。

1.下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的两项是

A. 黄诗第一句诗以乐景衬哀情，通过描写除夕之夜，万家灯火，笑语喧腾反衬诗人内心漂泊之感、命途之悲。

B. 黄诗第二句诗中“忧患”与“千家笑语”的气氛看似很不协调，但却有机地联系起来，这里充分表现出了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。

C. 黄诗后两句诗中的“悄立”二字，用外形的静谧暗示诗人内心的不平静。“人不识”三字，则主要写出了诗人由于远离家乡所表现出的孤独。

D. 陈诗第一通过诗人的感觉准确地表现出来诗人出行之早；通过诗人感到“晓寒”写出其出行之久。

E. 陈诗中诗人通过视觉、听觉和嗅觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”图。读者可以感受到诗人早行中一系列微妙的神态变化。

2.两首诗都写到“星”，这两处“星”在诗中各自起到了怎样的作用？请简要说明。

阅读下面的文字，完成下面小题。

崔恭，字克让，广宗人。正统元年进士，除户部主事，提举京畿学事。出理延绥仓储，有能声。以杨溥荐，擢莱州知府。内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，余以充本府军饷，遂放遣守者八百人。也先犯京师，意欲厚索礼币，恭遣朔方民兵数千入援。廷议城临清，檄发役夫，恭以方春民乏食，请俟秋成。居府六年，莱人以比汉杨震。

景泰中，超迁湖广右布政使。诸司供给，率取之民。恭与僚佐约，悉罢之。公安、监利流民擅相杀。恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定。寻迁江西左布政使。司有广济库，官吏干没五十万。恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。定均徭法，酌轻重，十年一役，遂为定例。

天顺二年，宁王奠培不法，恭劾之。削其护卫，王稍戢。迁右副都御史，代李秉巡抚苏、松诸府。按部，进耆老言利病，为兴革。与都督徐恭浚仪真漕河，又浚常、镇河，避江险。已，大治吴淞江。起昆山夏界口，至上海白鹤江，又自白鹤江至嘉定卞家渡，迄庄家泾，凡浚万四千二百余丈。又浚曹家港、蒲汇塘、新泾诸水。民赖其利，为立生祠。初，周忱奏定耗羡则例，李秉改定以赋之轻重递盈缩。其例甚平，而难于稽算，吏不胜烦扰。恭乃罢去，悉如忱旧。

吏部缺右侍郎，李贤、王翱举恭，遂召用。置“劝惩簿”，有闻皆识之。翱甚倚恭，转左侍郎。父忧起复。宪宗即位，乞致仕。不允。成化五年，尚书李秉罢。商辂欲用姚夔，彭时欲用王概，而北人居言路者，谓时实逐秉，喧谤于朝。时称疾不出，侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。越五月，母丧归，比其去，王翱以诗赠之。服除，起南京吏部，劾罢诸司不识者数人。十一年春，命参赞机务。居三年，致仕。又二年卒。赠太子少保，谥庄敏。

    (选自《明史•崔恭传》，有删改)

【注】①戢：收敛，停止。②耗羡：赋税的加耗部分抵朴实耗后的所余。

1.对下列句中画波浪线的词语的解释，不正确的一项是

A. 意欲厚索纳礼币                           币：钱币

B. 率取之民                                 率：全都

C. 进耆老言利病                             耆：年老

D. 母丧归，比其去                           比：等到

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. “京畿”，古代国都及其附近的地区。在唐朝的时候，将京城的旁邑作为畿县，统称京畿。

B. “朔”，北（方），如朔漠，指北方的沙漠。此外“朔”也用来指时间，即农历每月的最后一天。

C. “生祠” 指为还活着的人修建祠堂，往往为了纪念某人功绩或逢迎某人，修建的让人祭拜的地方。

D. “谥”又叫“谥号”，是古代帝王、大官或文人隐士等死后的称号，是对死者带有评判性的称号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 崔恭为官一任，治政有方。崔恭在担任莱州知府时，很多看守布匹仓库的人因为布腐烂而破产，崔恭另外修建了房屋来贮存布匹，解决问题。

B. 崔恭秉公执法，不徇私情。公安、监利的流民随意相互杀人，崔恭下令愿意入到当地户籍的人就可以入，否则到秋天就遣回原籍，那些人就安定下来了。

C. 崔恭以民为本，治理河道。在代替李秉巡查苏州、松江等府时，他和徐恭疏通仪真等处河道，随后，大力治理吴淞江，共疏通河道一万四千多丈。

D. 崔恭政声显著，深得信任。吏部右侍郎的位置空缺，李贤和王翱共同举荐崔恭，崔恭被召用；他作了有名的“劝惩簿”，之后转任吏部左侍郎。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)廷议城临清，檄发役夫，恭以方春民乏食，请俟秋成。

(2) 侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。

阅读下面的文字，完成下面小题

锄 奸

赵明宇

凤敏蹲在门槛上纳鞋底，不时地重复着一个动作：把针在头发中间钢一下，然后用力扎进鞋底，再扬起胳膊，抽动绳子，把针脚勒紧。

凤敏一边纳鞋底，一边警觉地观望着远方，侧耳细听附近的风吹草动。其实，她是给元城县抗日游击大队站岗。她男人田大壮是大队长，今天在家里开会。隔着一层薄薄的门板，能听到田大壮的声音，让大家一起想办法，如何除掉汉奸臭火。

臭火曾经是田大壮的朋友，抗日游击大队的队员。前些天，臭火被元城的皇协军抓去，经不住拷打就叛变了，带着二狗子到处抓捕抗日游击队员。为了避免更大的牺牲，田大壮专门召集这次锄奸会议。

凤敏隔着门缝看看屋里，一群汉子们都低着头。有个人把手里的旱烟甩掉，拍一下桌子说，俺进城去找那狗日的！下手晚了咱也保不住了。田大壮拦住他说，臭火认识你，说不定已经在城门口摆好了布袋阵，等着你去钻呢。

一听这话，那个人的脑袋耷拉下来。

凤敏绾绾手里的纳底绳子，推门进去说，锄奸的事情包在俺身上。田大壮一见，挥挥手说，你这娘们儿，出去站岗去！

凤敏瞪了田大壮一眼说，俺能除掉臭火。

大家你看我，我看你，然后问她，嫂子，你有啥办法？

凤敏说，别管啥办法，三天内保证让臭火消失。

田大壮咂吧着嘴说，臭火认识你，你可得当心。

凤敏笑笑说，你把心放到肚里吧。

凤敏曾经跟着臭火假扮夫妻给军区送信，路过杨桥村时，臭火指着村子口的两间瓦房说，那就是他的家。他还说他弄了好吃的，总会留下来给老娘送去。臭火是遗腹子，是他爹死了以后出生的，所以他对老娘很孝顺。

天黑下来，凤敏收拾一下，在腰里藏了一把枪，化装成讨饭的，直奔杨桥村。

进了村，凤敏故意惨叫一声，倒在臭火家的门口。从家里出来一个老太婆，把凤敏扶起来，搀到屋里，倒一碗水让凤敏喝。凤敏喝了水，千恩万谢，说：“俺是从河南逃荒过来的，你如果不嫌弃，俺认你做干娘吧。”老太婆长叹一声，拿出一个窝头、一盘咸菜，看着她狼吞虎咽地吃。

在老太婆家里住下来，凤敏帮着老太婆做饭、洗衣，收拾院子。三天了，臭火还没露面。凤敏有些等不及了，问老太婆，干娘，家里没有别人了？

老太婆说，还有个儿子，在县里做事，估计今晚该回来了。

凤敏一听，心中暗喜：“今晚要杀了臭火，还要杀了你这助纣为虐纵子作恶的老妖婆。”

晚上，她躺在里屋的土炕上，闭着眼睛等待时机。街上传来几声狗叫、几声鸡鸣，却没了动静。老太婆起来了，拨亮油灯开始做饭。凤敏故意揉着眼睛问她，干娘，咋三更半夜做饭？

老太婆说，儿子要回来了，给他做面汤呢。

凤敏听了，黑暗中摸了摸腰间的手枪。

过一阵子，果然有敲门声，她的心一阵发紧。

老太婆开了门，就听臭火说，娘，快收拾一下，跟儿子进城享福去吧。

凤敏的手捂紧了枪，心里咯噔一下，这狗汉奸还有一片孝心，倒是让她有些同情。可是一想到被臭火出卖而牺牲的抗日游击队员，她又一次攥紧了枪。

臭火说，娘，咱家里有生人？老太婆说，是个讨饭的河南女人，别打扰她睡觉，俺把饭给你做好了，先吃饭。臭火说，娘，咱到了元城，吃香的喝辣的，让你好好享福。老太婆微笑着说，儿啊，你也出息了，快点把面汤喝了，这可是俺连夜给你做的。

凤敏搂动扳机的手迟疑了一下。看在你有孝心的份上，先让你这个狗汉奸多活一会儿，反正你已经死定了。

臭火说，娘，你赶快收拾一下，跟俺进城。接下来，是一阵喝面汤的声音。

凤敏正要透过门帘瞄准臭火，就听臭火一声惨叫，娘，你做的什么饭？莫不是要杀了儿子吧？

老太婆说，孩子啊，你不死，要有多少条性命去死啊！我不失去儿子，要有多少老人失去儿子啊！老太婆说完，掀开门帘，对凤敏说，闺女，我替你锄奸了。

凤敏一愣，望着倒在地上的臭火，说，干娘，你认识俺？

老太婆说，我扶你的时候，就摸到你腰里的枪了。

凤敏惊愕地望着老太婆，不由自主地叫了一声：“干娘！”

（小说略有改动）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是

A. 由于叛徒凶残狡猾，游击队员们对完成锄奸任务感到信心不足，“低着头”、“脑袋耷拉下来”等细节描写表现了会议现场气氛沉闷，大家情绪不高。

B. 老人机智沉稳，镇定冷静。她知道凤敏带着枪时，便明白凤敏的身份和来家的目的，但她一直不动声色；当臭火发现家中来了生人后，她机智地岔开话题，不让臭火与凤敏碰面。

C. “凤敏曾经跟着臭火假扮夫妻给军区送信”一段插叙，既交代了凤敏有着实际斗争的经验，同时点明她了解臭火的家庭情况，为情节的进一步发展埋下了伏笔。

D. 化装成乞丐的凤敏在臭火家住了下来，她主动帮着老太婆做家务，从而赢得了老太婆的信任，最终得以顺利完成锄奸任务。

E. 执行锄奸任务的人本来是凤敏，但最后却是老太婆亲手除掉了叛徒臭火。这样的结局既出人意料，又在情理之中，同时能给读者带来更大的震撼。

2.小说有明暗两条线索，分别是什么？这样安排有什么好处？请简要分析。

3.小说中划线处凤敏先后三次称呼老太婆为“干娘”，每次的内涵都不一样。请结合全文加以探究。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。

人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。

人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。

生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。

                      （摘编自“中国新闻出版广电网”，记者李兆清）

材料二

近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”

腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”

也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。

阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。

“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”

所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。

诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”

诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。

                          （摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）

材料三

诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。

16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡网络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”

在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。

“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。

近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。

当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。

                          （摘编自《扬子晚报》，记者张楠）

1.下列对上述材料的理解，最为准确的一项是

A. 三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。

B. 三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。

C. 材料一侧重阐述“中国诗词大会”风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。

D. 材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。

2.下列对上述材料的分析，正确的两项是

A. 三则材料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。

B. 三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料中后一段的语言，增强了新闻的感染力。

C. 对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。

D. 三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。

E. 三则材料虽然来源不尽相同，有报纸，也有新闻网站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。

3.“中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响？请综合以上三则材料进行概括。