满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。 世上很多事、...

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

世上很多事、很多人,我们往往说不清,似乎因为说不清,才往往说不完。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

 

说不清与说不完 世上很多事、很多人,我们往往说不清,似乎因为说不清,才往往说不完。这说明说不清有说不清的魅力,这魅力就是说不完,值得进一步深究与探索。不是吗? 世界就是这么怪,有些事、有些人一旦说清了,反而掉价;说不清了,反而生出一些价值来,让人们穷追不舍。 “一首锦瑟解人难”,李商隐的名诗《锦瑟》让人说不清,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,是哀叹自己的身世坎坷吗?好像是,又好像不是;“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,是感叹人生的迷茫吗?好像是,又好像不是;“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,是抒发自己孤寂和怀才不遇吗?好像是,又好像不是;……于是有人提出了“身世说”,有人提出了“悼亡说”,还有人提出了“爱情说”,也有人提出了“讽喻说”……是啊,也许《锦瑟》让人说不清,正好显现出该诗的不同凡响,于是也就具有了说不完的魅力了。 说不清,因而具有说不完的魅力。一首诗是这样,一部古典小说更是这样。“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》是一部让人说不完的伟大作品,张爱玲说“人生有三 大恨,海棠无香,鲥鱼有刺,红楼未完”,说的是红楼离奇的著述过程;俗语说“少不读红楼,老不读三国”,说的是红楼与众不同的内涵;还有在胡适的考证派攻击下,蔡元培先生的索隐派曾一度“闻风臭三百里”,可现如今索隐派又一度兴起,……说的是红楼研究的“贵在多歧” ……至今“红学”研究方兴未艾!这就是红楼说不完的魅力! 说不完的魅力源于说不清。文学作品是这样,其实,哲学作品亦如此。洋洋洒洒五千言的《道德经》也因说不清,从而具 有更神奇的说不完的魔力。想当年,老子骑着青牛要出关而去,守关的尹喜非要老子口述留下《道德经》一文,才放他离开。这个传说给《道德经》罩上一层神奇色彩。“道可道,非常道;名可名,非常名”,《道德经》开篇就不同凡响,“道”是说不清的,又是真实可感的;“道生一,一生二,二生三,三生万物……”,“道”是万物本源,可这万物本源又是什么呢?说不清啊!……因而《道德经》具有了经典的哲学源头的意义与价值! 这样看来 ,有些事物、有些人,正是因为看不清、道不明,才具有了值得进一步探索的价值与意义!也许这就是说不清的价值,也许这就是说不完的意义吧! 【解析】试题分析:注意抓住材料中的句子中的“说不清”和“说不完”分析为什么“说不清”,“说不清”和“说不完”之间的关系,如何解决这类问题。 点睛:这是一道名言警句类材料作文。名言警句,是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话,名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。这类新材料作文,命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句(一句一段或几句几段)作为作文题,审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理,其含义往往是含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识,想要渗透其中深层的哲理,就要善于由表及里,深入挖掘内在含义,从中悟出与生活相关的道理,构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考,行文时可巧借意象作为载体以形象说理,以此作为立论的切入点。名言警句材料作文的审题,一般要注意从以下三个方面入手: 1.捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成,关键语或出现在材料中,或设置在要求里,抓住这些关键语就可以把握材料主旨,准确理解材料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句,是命题者或材料中有关评议性语言,它往往透露出命题者的情感倾向,考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句,结合社会时代背景解读名言警句,由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理,及其隐含义,挖掘出喻意。 3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内,由此及彼,结合社会现实多角度立意。 如果是多则名言警句,审题时要善于全面准确,从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点,在相同之处立意;也可以“抓住一点,不及其余”从中选择一个角度立意。此题可从为什么“说不清”,“说不清”和“说不完”之间的关系的角度选取立意的角度。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面的文字,完成下列小题。

泰戈尔的文学圣殿

刘湛秋

(1)在我童年的梦中,泰戈尔诗中的云彩、溪水、野花曾那样驱动过我的想象力,使我贫穷的童年有了一笔巨大的财富。他的诗陪我度过了那些快乐和忧伤、饥饿和苦读的黎明和黄昏……现在,当我已越过天命之年,再来看泰戈尔的作品依然如此新鲜,只是更显深邃、幻丽,像高邈的天空,像恒河的波影。泰戈尔那长满大胡子的、和善的肖像永远铭刻在我的心中。

(2)我一直在思索,泰戈尔的魅力何在?为什么几乎所有批评家和诗坛巨子都尊称他为大师呢?大诗人庞德在听另一位大诗人叶芝朗诵泰戈尔诗歌时惊呼:“一个比我们中间任何一个都要伟大的人出现了。”这仅仅是两位大诗人的虚怀若谷或者一时冲动吗?显然不是,这是真诚流露的结果。

(3)那么,泰戈尔为什么能使我们激动不已呢?从表面看来,他的作品很少有所谓高深莫测的玄机,也不刻意于雕琢宏伟的构造,其语言又如此质朴无华……我们几乎找不出什么“秘密武器”。但是我们不得不承认,一旦进入泰戈尔的世界我们就不得不跟随他前行。那是一个充满生命力、洋溢着欢乐、点燃着希望、倾心于爱恋的大千世界。

(4)在印度的古哲学中,“梵”是宇宙万物的统一体,是人类和谐的最高象征。泰戈尔的生命中浸透了这种哲学的意念,但是,泰戈尔不是宗教者,因此,他没有把这种意念引向来世或虚无飘渺的天庭,他扎根于泥土,培育着从泥土中生长出来的鲜花,他爱着人——从国王到乞丐的各色人群,因此他寻求到了那种“梵我合一”“天人合一”的境界。他并不想指点人们什么,他只想向人们倾诉着。在《吉檀迦利》中的“你”是谁?是诸天之王吗?是国王吗?是他爱恋的女人吗?是他的挚友吗?是陌生的过路者吗?也许是,也许都不是。那个你就是“你”。谁面对着泰戈尔,谁在读泰戈尔的书,谁就是那个“你”!那是一种象征,是真善美的象征,是泰戈尔的世界中最高爱情的象征。如果你净化了自己,你也就是这种象征,你也就达到那种境界了。泰戈尔在对你说话,在悄悄地、坦露心灵地、极富情感地说话。此刻,任何的故弄玄虚或矫情都是丑陋的、多余的,任何的包装也显得委琐了。所以我说,泰戈尔的魅力在于“泰戈尔和你”。你们之间和谐交融,你慢慢地真正地把这“你”看成了你自己,你顷刻就变了,你和泰戈尔合二为一。

(5)世间还有什么文学作品比这种魅力更震撼人心呢?

(6)泰戈尔为自己建立了一座文学的圣殿。他的为人、他的作品是一本永远读不完的书。在这座文学圣殿里,我们不是膜拜上帝、真主,或者佛祖,我们只是来寻找自己。

(7)任何时候,我打开泰戈尔的书,不管翻到哪一页,我都会读下去,而且瞬间进入那种感觉,泰戈尔的感觉。那是充满生命力的、洋溢着欢乐的、点燃着光明的、倾心于爱恋的大千世界。让一切欢乐的歌调都融和在我的最后的歌中——那使大地草海欢呼摇动的快乐,那使生和死两个孪生弟兄在广大的世界上跳舞的快乐,那和暴风雨一同卷来,用笑声震撼惊醒一切的生命的快乐,那含泪默坐在盛开的痛苦的红莲上的快乐,那不知所谓、把一切所有抛掷于尘埃中的快乐。接触到这样的文字,我们的心怎么能不升腾起来?我们会有辉煌的感觉,我们内心潜藏的低沉、消极、忧郁甚至绝望的意念顿时会被泰戈尔的欢乐春风一扫而空。

(8)当人类一步步朝向更现代化、更文明、更和谐的社会发展时,我们和泰戈尔是越来越近了。

(9)在这越来越近的像朝圣者队列般的广大读者群中,恐怕除了他的祖国的人民外,就数中国人了吧!

(10)二十世纪以来,中国几乎没停止过翻译与出版泰戈尔的作品,尤其近几年来,各种版本,各种编选本此起彼伏,像印度洋的波浪汹涌不已。这反映了开放的中国读者的情感,也反映了泰戈尔对中国的情感。泰戈尔生前来过中国,并和中国大艺术家梅兰芳、徐悲鸿都有过深切的友谊。这恐怕也是世界上别的大文豪所难以享有的吧!

(11)在泰戈尔的面前,我深有在高山下、大海前的感觉。此刻,任何的喋喋不休的评论都是多余的。我们只有怀着虔诚的心,默默地步入这座圣殿!

(12)嘘,安静些!在美的星空下,我们除了勇敢追寻,别无选择!

1.作者在文章开头描述了童年时期的“我”与现在的“我”阅读泰戈尔作品的感受,其用意是什么?请结合文本简要回答。

2.理解文中画线句子的含意。

(1)当人类一步步朝向更现代化、更文明、更和谐的社会发展时,我们和泰戈尔是越来越近了。

(2)在泰戈尔的面前,我深有在高山下、大海前的感觉。

3.仔细阅读文章第四段,简要概括泰戈尔思想中“梵”的内涵。

4.要全面地认识一个文学家,作者的做法给了我们哪些启示?

 

查看答案

欣赏下面漫画并按要求做题。

(1)描述漫画的内容。不超过50字。

(2)写出漫画的寓意。不超过20字。

 

查看答案

仿照下面的句式,选取“水”以外的物象,另写一段文字。要求:句意连贯,逻辑关系清晰。

水流动的时间一长,

要么成为暗河暗流,

要么成为大河大江。

 

查看答案

下面这段文字的结论是从哪些方面推导出来的?请简要概括,不超过30个字。

中国古人将思维放飞到广阔的大自然,俯察大地,叩问时序,精心探索,发现了时令节气规律。秦汉时期,已经形成完整的二十四节气概念,为我国大部分地区农业生产提供可靠的气象变化依据。二十四节气的名称,惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒等,这些名称典雅、优美,让人想到丰富多彩的大自然。人们依照节气安排自己的生活起居,涵养“春来拿桃花酿酒,夏日烹露水花露,入秋煮枯叶晚茶,冬日烧梅雪烈酒”的返朴归真生活。因此,蕴含丰厚的二十四节气,充分体现了中国文化之美。

 

查看答案

补出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)杜甫在《登高》中用落叶和江水意象抒发时光易逝、人生感伤的两句是“_____________________________________。”

(2)《扬州慢》里的“_____________________________________”描写出了词人眼前的扬州一片荠麦丛生、萧条荒芜的景象。

(3)中国古代思想家荀子在《劝学》中以“劣马”为喻,强调坚持重要性的句子是“_____________________________________。”

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.