阅读下面材料，写一段不少于 300 字的议论文字，发表你对此事的看法。
一年夏天，林志颖带着儿子kimi 到法国里昂去旅游，恰好赶上读书节。为了鼓励孩子们多读书，当地最大的市立图书馆开展了一项活动：两周内，谁读书最多，将有一份大礼物送给他。林志颖赶紧给孩子报了名。kimi 十分刻苦，放弃了一切活动，一周后经过市立图书馆工作人员考核，kimi读会了三本书，别的法国孩子一本也没有完成。
林志颖看着孩子成绩遥遥领先十分高兴，对孩子频频鼓励，让他再接再厉，抓住剩下一周的时间，争取创纪录给老爸争光。这时，市立图书馆工作人员来了，带着一份要给第一名的礼物，对林志颖说:“希望你的孩子放弃这次读书活动，礼物可以先发给你。”
林志颖很惊讶地问:“还有一周呢，为什么让我孩子退出?” 工作人员说:“因为你的孩子为了读书而读书，只想争第一，而不理解内容，没有感觉
到读书的乐趣。读书不是比赛，没有功利性，他这样疯狂地读，要是得了第一，会给其他 孩子作出不好的榜样。所以，我们提前发给你礼物。他退出了，别的孩子就没有了忧虑 感，才会用心去感受读书的快乐。”
林志颖原本有些愤怒，但是听完了工作人员的话，不由地连连点头，最后连礼物也没 要，很诚恳地主动让儿子退出了活动。
（1）《解忧杂货店》的作者是_____________________________________________________________________________________________________。
（2）《把时间当做朋友》告诉我们，学习上的成功，都只靠两件事：策略和____________________________________________________________________________________________________。为什么有些人一直在学习但学习成绩总是提不高呢，他们只是做出了努 力的样子，或是显得比较努力而已。
（3）《山河之书》的作者是_______________________________________________________________________________________________________________________”。
（4）《撒哈拉的故事》的作者 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________，两个人就走路去镇上办理结婚手续了。
（5）先秦各派学说的共同倾向是_____________________________________________________________。
（6）《目送》是作者__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________”。
（7）作者指出，对于个体使用者而言，_________________________________________________集生产功能和消费功能于一身。
阅读下面的文字，完成下列各题。
一代通儒顾炎武
顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理，如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在《书〈为顾宁人征天下书籍启〉后》回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经济、军事部分，编为《天下郡国利病书》；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为《肇域志》。
《日知录》是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于成书，躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷，以“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”为宗旨，体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不断增改，至康熙十五年，已得手稿二十余卷。顾炎武在该书的题记中说，他从小读书，“每有所得，辄记之。其有不合，时复改定”。一旦发现前人著述中已有类似论说，一律删去。积三十余年，编成此书。取《论语》子夏之言，命名为《日知录》，供后人研讨。
顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己，注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得，未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长，虚心以待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中，盛赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。
顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说，却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。”后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分，是颇有道理的。（摘编自陈祖武《顾炎武评传》
相关链接：①顾炎武（1613—1682），明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。…..遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河槽、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”，提倡“经世致用”的实际学问。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》等。（摘自《辞海》第六版）②我生平最敬慕亭林先生为人…深信他不但是经师，而且是人师。
（梁启超《中国近三百年学术史》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是
A. 顾炎武之所以不顾家庭，离家出游，固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素，但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。
B. 顾炎武以二马二骡载书自随，沿途考察人文地理，验证文献记载，搜集著述材料，把行万里路与读万卷书结合在一起，大大开阔了他的学术视野。
C. 顾炎武南北往返，在二三万里的旅途中，览书万余卷，写成《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》等著作，终成一代大家。
D. 顾炎武足迹半天下，广交贤豪长者，又在《广师》中对十位“同学之士”推崇备至。他的弟子潘耒称赞他，天下无贤不肖，无不知道他为通儒。
E. 顾炎武一生奔走，始终以豪杰自视，虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志，但唯其如此，才成就了他的著述事业。
2.从《日知录》的成书过程来看，顾炎武治学有什么特点？请结合材料简要的概括。
3.后人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。请结合材料及相关知识，谈谈你对这一观点的看法。
古诗文名句和文学常识填空：
（1）____________________________，秋以为期。（《诗经∙氓》）
（2）盖将自其变者而观之，________________________________，而又何羡乎？
（《赤壁赋》）
（3）万里悲秋常作客，_______________________， 潦倒新停浊酒杯。（《登高》）
（4）可惜流年，___________，树犹如此。（《水龙吟∙登建康赏心亭》）
（5）王国维治学三境界的第二境界是：_______________________。（《人间词话》）
（6）子曰：“君子食无求饱，居无求安， _______________________，可谓好学也已。”《论 语》
将课内文言文句子译成现代汉语。
（1）驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
（2）人一能之，己百之；人十能之，己千之。
将课外文言文中划横线的句子译成现代汉语。
（1）今杏方春且华，将待其实，若独不能损数畦之广为杏地邪？
（2）夫以无用处无用，庄周之贵也。
