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一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成后面小题。

提到“工匠精神”,也许我们会首先想到德国、瑞士、日本这些国家。其实,在我国古代,“工匠精神”也是非常突出的。《诗经》云“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,即君子的自我修养就像加工骨器、玉器等一样,切了还要磋,琢了还得磨。这里体现的对工艺精细程度精益求精的追求,与西方工业精神中从 99%到99.99%的追求不谋而合。这说明,不论区域和文化有着怎样的差别,在追求精美、卓越、典雅等这些能充分反映人类文化审美创造力的艺术特征方面,东西方基本上是一致的,因为它代表了人类追求极致和完美的美学理想。

基于文化的属性和发展的形态不同,东西方的“工匠精神”在具体表现样式上又存在着一定差异。西方侧重于对刚性要素的重视,要求必须确保每个部件质量上乘,无论是材料、设计还是生产流程,都以最高标准要求,并对最终的产品质量进行严格的检测。特别是进入工业化时代后,标准化的大规模生产,对产品质量提出了统一的严格标准,以打造本行业最优质的产品。如英国航海钟发明者约翰·哈里森于1759年完工的“哈氏4号”航海钟,64天只慢了5秒,远比法案规定的最小误差(2分钟)还少,完美解决了航海经度定位的问题。

相比较而言,中国则侧重于对柔性要素的重视,在设计和制造上,为追求完美和极致,多强调不惜花费时间精力,反复揣摩,孜孜不倦。中国工匠“依天工而开物”“法自然以为师”,把对自然的敬畏和观察体验、揣摩感悟,倾注于一双巧手,让中国制造既体现出精益求精的功能特点,也展现出典雅优美的审美特点。如中国的传统建筑,在设计和建造中既追求实用功能,也追求天人合一的审美功效。北宋徽宗时烧制的汝瓷“似玉非玉而胜玉”,让人顿生“纵有家财万贯,不如汝瓷一片”的感慨。中国的“工匠精神”附着于精美绝伦的作品,世代相传。天工开物,随物赋形,是中华民族对制造业的价值取向共识。如果我们承继这种东方智慧,并学习西方对产品刚性要素的重视,应该会带来东方诗意和西方精准的美妙融合,成就中国制造业的独特风韵。

然而,改革开放以来,社会心浮气躁,制造业普遍追求投资少、周期短、见效快带来的即时利益,工匠精神少有用武之地。但随着经济全球化的到来,市场竞争越来越激烈,中国人的消费观念也正在由“生存消费”转向“品质消费”,中国比任何时候都更需要“工匠精神”。

《周礼考工记》有言:“知者创物,巧者速之守之,世谓之工。百工之事,皆圣人之作也。”对应于现代语境,“知(智)者”可以理解为产品的设计者、科技的创新者,而“巧者”便是将设计与创新转化为优质产品的工匠。对于我国正在开疆拓土、万马奔腾的制造业和文化产业而言,这二者缺一不可。

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A. 东西方的“工匠精神”在追求“精益求精”这一点上是相同的,但因为文化属性和发展形态不同,两者在具体的表现样式上又有差异。

B. 中国工匠“依天工而开物”“法自然以为师”,这种对自然的敬畏之心和取法于自然的思想,使中国的传统建筑既讲究实用,又追求天人合一的审美功效。

C. 西方的工匠精神比较重视影响产品质量的刚性要素,其产品在设计、用材、生产流程、质量检测等各方面始终都有统一的严格标准。

D. 在当下重提“工匠精神”,一方面要吸纳我国古代工匠“天工开物,随物赋形”的智慧,另一方面也要学习西方工匠追求精准的精神,如此才能成就中国制造业的独特风韵。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A. 《诗经》中的“切”“磋”“琢”“磨”四字描述了当时人们对玉石等的精细加工,而《周礼·考工记》“百工之事,皆圣人之作也”则高度评价了我国古代工匠们创造的作品。

B. 东西方在区域和文化方面存在着差异,但他们都追求工艺设计和制造上的精美、卓越和典雅,这样做是为了共同提高人类文化的审美创造力。

C. 改革开放以来,“工匠精神”在我国没有受到应有的重视,这与功利化的社会风气和停留在满足生存需要层面的消费理念等有一定的关系。

D. 对我国的制造业和文化产业而言,要想让巧妙设计和科技创新转化为具有现实价值的优质产品,还必须依赖工匠的锤炼琢磨和精工细作。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A. 中国工匠为追求完美和极致,常常不惜花费时间精力反复揣摩,虽说是慢工出细活,但也可能造成生产效率的底下,这与现代工业追求效率的价值取向是不太一致的。

B. 在德国、瑞士、日本等工业发达国家,工匠精神得到了很好的发扬,这应该是他们的工业产品质量能在世界范围内得到普遍认可的一个重要原因。

C. “哈氏4号”航海钟以精准度高而著称,北宋徽宗时的汝瓷则以巧夺天工、精美绝伦著称,两者的差异正是西方和东方对工匠精神的不同理解造成的。

D. 工匠精神在一些国家,在一定的时期内,可能会因为某些原因而缺失,但只要人类追求极致和完美的美学理想不破灭,它就不会消失。

 

1.C 2.B 3.C 【解析】 1. 试题分析:C始终都有统一的严格标准”说法有误,原文的表述是“特别是进入工业化时代后,标准化的大规模生产,对产品质量提出了统一的严格标准”。 2.试题分析:B“为了共同提高人类文化的审美创造力”原因分析错误,正确是原因是“因为它代表了人类追求极致和完美的美学理想”。 3.试题分析:C“两者的差异正是西方和东方对工匠精神的不同理解造成的”理解错误,两者的差异主要是“东西方的‘工匠精神’在具体表现样式上又存在着一定差异”,西方侧重于对刚性要素的重视,而东方侧重于对柔性要素的重视。
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

中央电视台“中国诗词大会” 栏目,在今年春节期间成为观众喜欢的综艺节目。而夺冠的武亦姝也迅速成为“网红”。一时间“满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝”。有人总认为这样的节目应该是曲高和寡,对其收视率的节节攀升大惑不解;还有人认为“赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美”为宗旨的中国诗词大会大受欢迎正体现了一种对传统文化的认同与自信;也有人开始思考如何用传统文化熏陶、培养下一代的问题;更有人在思索传统文化的传承与发展问题。

对于上述现象你有什么所见所闻所思所感?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

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下面是某校学生会“论语吟诵比赛”工作的构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容得当,表述准确,语言连贯,不超过90字。

 

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在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。

世界上有两种风景,一种是自然的风景,_________, 自然的风景,需要我们走进山山水水。不仅要有闲暇还要有金钱。但是,在精神的风景面前,我们有更加平等的机会。文子是精神风景的重要组成部分,文字的秀丽与壮美,绝不亚于任何大自然的鬼斧神工。与文字打交道的人有两种人,_______,一种是写作的人,读书的人是幸福的,因为他可以欣赏世界最美丽的精神风景,写作的人更是幸福的,因为它不仅可以欣赏美,__________

 

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填入下面文段横线处的句子,最恰当的一组是(   )

自然景观基本上是由于天赐,而人文景观的形成则来自于多种情况:     ①         ②         ③   ,而有的则是帝王、贵胄甚至是权奸之类当时出于个人统治需要或享乐目的而建造的设施,有的是他们并非利人却歪打正着派生出某种价值。   ④    ,有的是类如茶马古道虽有价值却饱含着苦难与心酸的历史况味。

①有的是古代仁人杰士正气浩然之举乃至抛头颅洒热血之地

②有的是当时各行各业的先行者,和创造者业绩的遗迹。

③有的是后人为纪念先贤修建之所在。

④有的是出于宗教迷信目的而营造却有交高的文化品位。

A. ①②③④    B. ②④①③    C. ③①④②    D. ④②①③

 

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下列各句中,没有语病的一句是。(   )

A. 在全球范围内,人们越来越体认到一个事实,经济的增长,并不等同于发展,因为后者还包含社会福利与公平正义等一系列指标。

B. 虽然世界经济已经进入了信息瞬间可达到网络时代,但是人与人面对面的交流却能起到冷冰冰的网络交流无法达到的巨大作用。

C. 近年来高考饱受诟病的局面之所以改变不了,是因为社会骂考试,教育主管部门在骂声中围绕着考试所作文章令人不满意的结果。

D. 随着精准扶贫伟大战略的提出,一系列脱贫攻坚组合拳和共享发展措施的深入实施,很快重塑了贫困地区群众的生存发展模式。

 

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