阅读下面这首唐诗，然后完成下列小题。
长安夜雨
薛逢①
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。
心关桂玉②天难晓，运落风波梦亦惊。
压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。
当年志气俱消尽，白发新添四五茎。
【注】①薛逢，字陶臣，历侍御史、尚书郎。因恃才傲物，屡忤权贵，仕途颇不得意。②桂玉：喻昂贵的柴米。
1.长安的雨有什么特点？简要分析这样写的作用。
2.作者的“忧”体现在哪些方面？请就颈联分析作者是怎样表现“忧”的？
阅读下面的文言文，完成下列小题。
修①不幸，生四岁而孤。太夫人②守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉而好施与喜宾客其俸禄虽薄常不使有余。曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。“自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也！’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身，未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。“汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得耳。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
（节选自欧阳修《泷冈阡表》）
【注】①修：欧阳修自称。 ②太夫人：欧阳修的母亲郑氏。
1. 下列语句中，加横线词的解释不正确的一项是（ ）
A．俾至于成人 俾：使
B．吾虽不及事姑 事：侍奉
C．此死狱也 狱：监狱
D．屡废而叹 废：停止、搁置
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．汝父/为吏廉而好施与/喜宾客/其俸禄虽薄常/不使有余/
B．汝父为吏/廉而好施与/喜宾客/其俸禄虽薄常/不使有余/
C．汝父/为吏廉而好施与/喜宾客/其俸禄/虽薄/常不使有余/
D．汝父为吏/廉而好施与/喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余/
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．欧阳修之父为官清廉，俸禄微薄，他不让俸禄有节余是因为他认为俸禄有节余会成为自己的累赘。
B．欧阳修的祖母去世后，无论“岁时祭祀”，还是“间御酒食”，欧阳修之父都会流泪，为不能好好奉养她而终身感到遗憾。
C．世间治狱的官吏每每想要置犯人于死地，欧阳修之父却经常为死囚寻求生路，为的是不让被处死的人有遗恨。
D．欧阳修年幼丧父，太夫人以“汝父之志”教育他。告诫他奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益不必施与众人，有仁爱之心即可。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾何恃而能自守耶？
（2）其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！
下列有关文化常识的表述，不正确的一组是（ ）
A．古人用“朔”、“晦”、“望”、“既望”等名称来标识日期，如清代姚鼐的名篇《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初那一天。
B．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是排行最小的叔父。
C．古代男子有名有字，名是出生后几个月父亲起的，字是二十岁举行加冠仪式后才起的，字是对名的解释和补充。
D．“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别。但实际上二者是两种不同的文体。区别在于赋重咏物说理，辞重抒情；赋句式更散文化。
下列句子中，句式与例句相同的一组是（ ）
例句：胡为乎遑遑欲何之
A．惟兄嫂是依 B．方其系燕父子以组
C．斯用兵之效也 D．而身死国灭，为天下笑
下列语句加横线字的词类活用，分类正确的一项是（ ）
①悦亲戚之情话
②策扶老以流憩
③当敛裳宵逝
④其竟以此而殒其生乎
⑤乐琴书以消忧
⑥函梁君臣之首
⑦忧劳可以兴国
⑧日削月割
⑨李牧连却之
⑩善万物之得时
A．①⑤/②/⑥/③⑧/④⑦⑨/⑩ B．①⑤/②⑥⑩/③⑧/④⑦⑨
C．①⑤/②⑥/③⑧/④⑦⑨/⑩ D．①⑤/②⑥/③⑧/④⑦⑨⑩
下列加横线字的用法和意义，相同的一组是（ ）
A．亲故多劝余为长吏 为国者无使为积威之所劫哉
B．不赂者以赂者丧 还矢先王，而告以成功
C．如吾之衰者，其能久存乎 呜呼！其信然矣
D．觉今是而昨非 二败而三胜
