阅读下面的文字，完成下题。
中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体的社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族——村落——国家，文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服饰举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。
与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。
中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”，“君子忧道不忧贫”，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。
（选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》，有删改）
1.与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（ ）
A．家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。
B．家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。
C．家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础。
D．家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。
2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（ ）
A．第一段从中国传统文化形成的基础入手，论述了家族的中心地位使伦理对传统社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。
B．第二段以中国的哲学、文学艺术、传统科技为例，论证伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位，最后强调中国文化价值系统是以正德为核心的。
C．第三段首先强调人与兽之分在于有无德性，再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向的，在此基础上指出成德建业、厚德载物是中国人的理想。
D．全文首先阐述伦理在社会生活和政治结构中的重要性，再论述各种文化形态中伦理道德学说所处的地位，最后引古代哲人之语论述家族伦理关系问题。
3.下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．西方哲学具有哲人的风度，是因为西方哲学体系是形而上的，其哲学理性是道德化的实践理性。
B．以伦理道德为核心的中国文化价值系统，是在小农自然经济生产方式和家国一体社会政治结构的基础上产生的。
C．中国的文学艺术与中国的传统科技一样，也是以善为价值取向的，然后才考虑“利用、厚生”的问题。
D．按照中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识，因而人必须有道德，所以中国人一贯坚持道德至上的文化精神。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论家训。学生甲说，我赞同诸葛亮《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。学生乙说，我赞同《增广贤文》中说的“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”。学生丙说，我赞同陈毅《示儿女》中的“应知重理想，更为世界谋”。
你认为谁说的家训更有现实意义？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
下图是“中国儿童少年基金会”会徽，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺。
在下面一段文字横线出补写恰当的语句， 使整段文字语意完整连贯， 内容贴切， 逻辑严密， 每处不超过15个字。
互联网是一把双刃剑，用得好，它是阿里巴巴的宝库，里面有取之不尽的宝物；用不好，它是潘多拉的魔盒， ① 。正因为如此，我们既要享用互联网， ② 。网络安全与规范文明的网络环境，则是网友必须遵守的底线。当然，任何文明规范的治理， ③ 。只有当法律不断完善，依法治网有了更科学的依据，网民利益才能更有保障，互联网产业才能健康发展。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是
当你端着满满一杯咖啡行走时，如果你的眼睛老是盯着液面，心中总是设法使之平衡，结果你会发现咖啡液面的波动会越来越剧烈，以致溅出杯子。相反，如果你不过分地小心翼翼，大胆着走，它反而不会溅出杯子。政府对经济的干预也是这样，____________________ 。
A．过分地通过干预追求平衡往往会出问题，而任其自由发展反而没有问题
B．放开手脚让经济在市场中自由发展反而容易达到平衡
C．过分地通过干预追求平衡往往会出问题，而放开手脚让经济在市场中自由发展反而容易达到平衡
D．不要过分干预，干预总是走向反面
下列各句中，没有语病的一句是
A．有学者认为，当“网生代”的观众成为决定电影市场权力支配者的时候，应防止不要过度娱乐走向低俗的偏向，避免出现伦理虚无主义，制止美学的粗鄙化现象。
B．虽然蔡元培在担任北大校长时提出的“思想自由，兼容并包”的办学原则没有被明确定为校训，但是对之后北大较长时间的办学发展发挥了重要作用。
C．第三届郁达夫小说奖颁奖典礼将于12月7日在郁达夫故乡富阳举行，同时本届获奖作品名单、得票数及最终评委评语将在明年第1期《江南》杂志和相关网站上公布。
D．3D打印机可以使用数字文件打印出实际物品，在不久的将来会逐渐进入普通家庭，将极大地改观人们的生活。
