阅读下面的文言文，完成下题。 熊安生，字植之，长乐阜城人也。少好学，励精不倦。初...

1.B 2.A 3.B 4.（1）（5分）尹公正于是把疑问全部提了出来，熊安生为他逐条阐发讲解，都能探究出这些问题的本源。（译出大意给2分；“具”“演说”“究”三处，每译对一处给1分）（2）（5分）一会儿，高祖驾临熊家，下令不用跪拜，（他）亲自拉着熊安生的手，引领熊安生和自己坐在一起。（译出大意给2分；“俄而”“幸”“引”三处，每译对一处给1分） 【解析】 1. 试题分析：本题考查的是文言文的断句，考生一定要结合上下文的意思，先准确理解文意才能进行准确的断句。文言断句有其规律可循。一是句末语气词，比如“也、耶、乎……”；二是句首发语词，比如“若夫、至若、盖、唯……”；三是名词或代词，一般在句中做主语或宾语；四是排偶的句式；五是顶真的修辞。先浏览选段，了解大意；然后先易后难。比如本题“天和三年”为时间名词可以断开，“兵部尹公正”专属名词断开，以此类推。 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 2. 试题分析：本题考查的是考生平时对文化常识的识记能力，这类考题一般难度不会太大，考生只要在平时学习和练习中多积累即可作答本题。本题A项考查的是对《五经》的识记，考生呀注意容易和《四书》弄混。《五经》——《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。《四书》——《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 考点：识记文学常识。能力层级为识记A。 3. 试题分析：这类题目命题的原则主要是人、时、地、事的混淆和重点词的翻译。通过阅读文章不难发现原文中，B“愧疚”的原因是“未能去兵” 考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析：本题考查的是文言文的翻译，考生要注意明确高考的要求，高考要求文言文的翻译要讲究“信、达、雅”所以考生要注意重点词语的翻译，重点词语：（1）“具”——全部，详细的、“演说”——阐释讲解、“究”——探究。各1分，句意2分。（2）“俄而”——一会，不久、“幸”——到，驾临、“寝”——停止、“引”——领着。各1分，句意2分 考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【文言文译文】 熊安生字植之，长乐阜城人。自幼喜爱学习，（学习时）振奋精神，孜孜不倦。最初跟随陈达学习《三传》，又跟随房虬学习《周礼》，都能通晓要旨。后来师从徐遵明，潜心学习了好多年。于是熊安生博览通晓了《五经》，可他专门用《三礼》来教授学生，从远方来的弟子有一千多人。他和弟子们探讨谶图和纬书，搜集新奇的学说，前辈经学家没有领会到的道理，他都加以阐发说明。北齐武成帝河清年间，阳休之特意奏请朝廷任命熊安生为国子博士。 当时，北周已经推行《周礼》，自公卿以下大都学习《周礼》，有几十个过去留下的没有弄明白的疑问，人们都不能详细辨明。北周武帝天和三年，北齐请求与北周互通友好，兵部尹公正出使北齐，和齐人谈到《周礼》，齐人不能回答，于是就让熊安生到宾馆，和尹公正交谈。尹公正能言善辩，熊安生谈话时有些问题还没有来得及讲到，尹公正就摘取关键的问题屡次向熊安生发问。熊安生说：“《礼》的道理弘大深奥，自成条理，一定要登堂入室之后才能到达精深的境界，难道能打乱其先后顺序吗？只要你能够用心听取，我可以根据先后顺序为你讲下去。”尹公正于是把疑问全部提了出来，熊安生为他逐条阐发讲解，都能探究出这些问题的本源。尹公正深为叹服，回国后，把这些情况都告诉了高祖，高祖十分钦佩看重熊安生。 等到高祖进入邺城，熊安生急忙令人打扫门庭。家里的人感到很奇怪，问他，熊安生说：“周帝重视学术，尊重儒家，一定会来看望我。”一会儿，高祖驾临熊家，下令不用跪拜，（他）亲自拉着熊安生的手，引领熊安生和自己坐在一起。高祖对他说：“朕没有能够免除战事，对此感到惭愧。”熊安生说：“黄帝尚且有阪泉之战，何况陛下是在恭敬地代行上天的惩罚呢！”高祖又说：“齐赋税劳役繁重，耗尽了百姓的财力，朕救齐百姓于水火之中，想革除其弊政，准备把府库和三台的杂物分给百姓，公认为怎么样？”熊安生说：“当初，周武王战胜商纣，分鹿台的财物，发钜桥的粮食。陛下颁布这个诏令，虽然和周武王时代不同，但是美德善政是一样的。”周武帝又说：“朕与周武王相比怎么样？”熊安生说：“周武王讨伐商纣，把纣王的头悬挂在白旗杆上；陛下平定北齐，做到了兵不血刃，我认为陛下的谋略超过了武王。”高祖非常高兴，赐给熊安生三百匹帛、三百石米、一所宅院，并赐给象笏和九环金带，此外还赏赐了和上面差不多贵重的其它物品。又诏令主管部门给熊安生备上可以坐着乘的、套着四匹马的车子，让他随从高祖的銮驾入朝，并敕令所在之地供给所需之物。到了京城，高祖命熊安生在大乘佛寺参与讨论五礼。不久，熊安生退休，在家中去世。