阅读下面材料，按要求作文。（40分）
余秋雨将他的书集命名为“文化苦旅”，周作人将他的书房取名曰“苦雨斋”“苦茶斋”。生活中苦味的食品也不少，有黄连、杏仁、莲心、苦瓜，还有苦咖啡。庄周说，不顺其自然就是苦，有为就是苦，无为才能清静而安乐；释迦牟尼说，生老病死都是苦，苦海无边，回头是岸。泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道……高中学习生活是“苦役”的代名词，苦题目、苦分数、苦个好大学，一切都是苦。
在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想，可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800个字。④不得抄袭。
阅读下面文字，分别针对显示器、鼠标、键盘的话，从积极的角度写一句话进行劝说。要求语言得体，有说服力。（6分）
某君出差在外，家里的电器满腹牢骚。首先叹息的是显示器：“唉，瞧我多可怜，天天被那个人盯着看。”鼠标一听，不乐意了，说：“看算什么？我还天天被人攥在手里挪来挪去呢！”键盘接过话茬，委屈地说：“我天天都被他敲打。”这时，主机开口说话了：“哥几个都别说了，你们哪有我惨，我天天被人按肚脐眼……”
对显示器：
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对鼠标：
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对键盘：
提取下列材料中的要点，整合成一个单句，解释“中秋节”。（5分）
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又公为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五日的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋节是 。
将下面的六个句子，按恰当的顺序填入横线处。（只填序号）
科学的发展以及一般的创造性精神活动的发展还需要另一种自由，这可以称为内心的自由。这种精神上的自由在于思想上不受权威和社会偏见的束缚，也不受一般违背哲理的常规和习惯的束缚。_________________________________。
①只有不断地、自觉地争取外在的自由和内心的自由，精神上的发展和完善才有可能。
②而另一方面，学校也可以鼓励独立思考来支持这种自由。
③由此，人类的物质生活精神生活才有可能得到改进。
④但社会也能做很多事来促使它实现，至少不该去干涉它的发展。
⑤这种内心的自由是大自然难得赋予的一种礼物，也是值得个人追求的一个目标。
⑥比如学校可以通过权威的影响和强加给青年过重的精神负担来干涉内心自由的发展。
A．⑤④⑥②①③ B．⑤④①③⑥② C．⑤④②⑥①③ D．⑤④⑥③②①
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．“霸王”本是令许多人讨厌的一个词语，但随着社会经济的发展以及人们价值观念的提高，语言王国的“霸王”类词语逐渐兴盛起来，如浴霸、彩霸等。
B．在进入2007年------南京大屠杀事件70周年之际，日本国内的右翼分子不但没有深刻反省，反而掀起了一股否认南京大屠杀事实，更加猖狂地兴风作浪。
C．能否发现并阐明大自然和人类社会的发展规律，不是由个人身份决定的，关键在于以实事求是的态度和慎思明辨的求知方法去探索。
D．届时，奥林匹克的精神将随着“渊源共生，和谐共融”的祥云火炬传遍世界，中国的古老文明也将在奥林匹克运动的史册上写下浓重的一笔。
下面语段中画线的词语，使用恰当的一项是（ ）
郑板桥一生痛心疾首，其画作大都以兰、竹、石为创作题材。在官场腐败、小人得志、阿谀奉承之流俯拾即是的肮脏世道下，他的孤独、苦闷和愤懑，唯有寄情于兰、竹。通过对花鸟画的拟人化构想，进而开始对世俗社会针砭时弊。但是这些把文人画发展到极致，且具有较高文化层次的花鸟画创作，由于大多是士大夫阶层中那些同道文化人之间的一种心灵上的对话，其绘画语言常常表现出晦涩难懂，就难免会失之于曲高和寡，而不能为各阶层大多数人所接受。
A．痛心疾首 B．俯拾即是
C．针砭时弊 D．曲高和寡
