阅读下面的文字，完成小题。（25分） 又见荷塘月色 吴兆民 ①今晚上，我终于来到...

填写下列名句的空缺部分。（10分）
1.               ，子无良媒，               ，秋以为期。（《诗经·氓》）
2.还顾望旧乡，                。（《古诗十九首·涉江采芙蓉》）
3.              ，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。（曹操《短歌行》）
4.山不厌高，海不厌深。           ，天下归心。（曹操《短歌行》）
5.                   ，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居（其一）》）
6.狗吠深巷中，______________  __。（陶渊明《归园田居（其一）》）
7.______________  __，_____  ___________哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
8.固知一死生为虚诞                              王羲之《兰亭集序》

文言文阅读（12分，每小题3分)
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 　
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
1.列各句中划线的词解释有误的一项是（　　　）
Ａ　唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之　　卒：死。
Ｂ　以其乃华山之阳名之也　　　　　　　乃：是。　
Ｃ　不出，火且尽　　　　　　　　　　　且：并且。
Ｄ　而人之所罕至焉　　　　　　　　　　罕：少。
2.下列各句中划线的词的活用现象与给出的例句中的加横线的词的活用现象相同的一项是（　　）
例句　唐浮图慧褒始舍于其址
Ａ　顺流而东                Ｂ　舞幽壑之潜蛟
Ｃ　侣鱼虾而友麋鹿          Ｄ　火尚足以明也
3.下列各句中“以”的用法与例句中“以”的用法相同的一项是（　　）
例句　以故其后名之曰“褒禅”
Ａ　引以为流殇曲水         Ｂ　然力足以至焉
Ｃ　又以悲夫古书之不存     Ｄ　余与四人拥火以入
4.下面各项的表述不正确的一项是（   ）
Ａ　王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。
Ｂ　文中所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。
C　作者在记叙和议论之间注意承接过渡，如第三段一句“于是予有叹焉”紧承上文的“悔”，自然过渡到下面的议论。一个“叹”字意味深长，承上启下，使文章过渡自然，衔接紧密。
D　本文以游山因事见理，阐述了“志、力、物”三者的重要意义，前半部分侧重记游，后半部分侧重说理，二者结合自然紧密。
5.(1)尽吾志而不能至者，其孰能讥之乎？此余之所得也！（4分）
(2)既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（5分）

阅读下文，完成小题。（9分，每小题3分）
蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌，喂养蚜虫作家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工，抱着幼体象梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干，就差看电视了。
最让我们不安的是，蚂蚁，还有蜜蜂、白蚁和群居性黄蜂，它们似乎都过着两种生活。它们既是一些个体，做着今天的事而看不出是不是还想着明天，同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。我认为，正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西。我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关。
不管怎么说，这些东西还是存在。野地里一只独行的蚂蚁，不能设想它头脑里想着很多。当然，就那么几个神经元，让几根纤维串在一块儿，想来连有什么头脑也谈不上，更不会有什么思想了。它不过是一段长着腿的神经节而已。四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上的一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触，那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。只有当你观看聚在蚁丘边的、黑鸦鸦盖过地皮的数千蚂蚁的密集群体时，你才看见那整个活物。这时，你看到它思考、筹划, 、谋算。这是智慧，是某种活的计算机，那些爬来爬去的小东西就是它的心智。
建造蚁丘的时候，有时需要一批一定规格的细枝，这时，所有成员立刻都着魔般搜寻起正合规格的细枝；后来，外墙的建筑就要完成，要盖顶，细枝的规格要改变，于是，好像从电话里接到了新的命令，所有的工蚁又转而寻找新型号的细枝。如果你破坏了蚁丘某一部分的结构，数百只蚂蚁会过来掀动那一部分，移动它，直到恢复原来的样子。当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来，越过平地，翻过高墙，绕过巨石，去把食物搬回来。
1.下面对“蚂蚁的确太像人”的原因分析，不正确的一项是 （   ）

2.“正是由于这一层，我们才最巴不得它们是异己的东西”中的“这一层”指代的
含义是（   ）

天，同时又是蚁冢、蚁穴、蜂窠这些扭动着、思考着的庞大动物体中细胞样的成分。
3.下面各项与原文不同的一项是（   ）

阅读下面的材料，根据要求作文。
枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?” 枭曰:“我将东徙。” 鸠曰:“何故?” 枭曰: “乡人皆恶我鸣。以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
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【注意】①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟，文体自选，诗歌除外。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）  （   ）