《二程集》第三册《周易程氏传》卷四《艮》中写道：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。”据此可知，作者的意图是
A.解释儒家伦理的合理性 B.恢复西周的等级秩序
C.宣扬君权神授的合法性 D.强调理是万物的本原
葛洪在《抱朴子·内篇·塞难》中写道：“且夫养性者，道之余也；礼乐者，儒之末也。所以贵儒者，以其移风易俗，不唯揖让与盘旋也。所以尊道者，以其不言而化行，匪独养生之一事也。”材料旨在强调
A.修生养性 B.尊道贵儒 C.独尊儒学 D.独尊道学
如图漫画《胜出》描绘的场景是：台上站着两个人，一人高举牌子，另一人左手做出胜利的手势。台下站着一群人，个个气势汹汹，不甘失败。该漫画反映了汉代
A.“三教合一” B.神化君权 C.儒学独尊 D.思想混乱
《荀子·大略》载：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”据此可知，荀子主张
A.礼法并重 B.崇礼抑法 C.崇法抑礼 D.无为而治
《论语·颜渊》载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子主张治理国家的基本原则是
A.以德治国 B.以法治国 C.符合周礼 D.顺应天命
邓小平理论是20世纪以来中国重大思想理论成果之一。邓小平理论的重要意义在于
A. 深刻揭示了社会主义的本质
B. 指引中国新民主主义革命走向胜利
C. 开创了中国特色社会主义建设的新局面
D. 确立了农村包围城市，武装夺取政权的革命道路
