《史记•儒林传》记述了当时的学术源流：“言《诗》于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅，言《尚书》自济南伏生，言《礼》自鲁高堂生，言《易》自淄川田生。言《春秋》于齐鲁自胡毋生，于赵自董仲舒。”产生这一现象的原因最可能是
A. 秦始皇焚书坑儒的结果
B. 西汉政府政策调整的结果
C. 齐鲁之地经济最为发达
D. 百家争鸣历史格局的遗留
以下主张体现春秋战国时期道家思想的是
A. 克己复礼，民贵君轻
B. 顺应自然，无为而治
C. 兼爱非攻，节用尚俭
D. 法不阿贵，以法治国
（题文）孔子认为，所谓“儒”者，不会因为处境困苦贫贱而灰心丧气，不会因为富贵而得意忘形，不会连累长辈，不会使官员糊涂。因为有这样的美德，所以才叫做“儒”。因此孔子主张
A. 无为而治 B. 以法治国 C. 兼爱非攻 D. 克已复礼
春秋战国时期，儒家学派提出的治理社会的方案是
A. 法治 B. 专制统治
C. 德治 D. 无为而治
孔子“删诗书”，把周以前的很多礼法典籍等都烧了。而秦始皇“焚书”，六经皆毁。两者都（ ）
A. 是专政的一种手段 B. 是破旧立新追求社会进步
C. 是传播思想的手段 D. 代表不同阶层的意识形态
有学者认为，西方近代科学发展所需的一些因素在先秦诸子百家思想中已经萌芽，比如，儒家的社会伦理化、墨家的实践经验化（实验技艺方法）、禅宗的概念澄清化（理论思维顿悟）和道家的系统逻辑模式（全息结构模型），以及一些技术发明的原型等。这一观点
A. 背离了先秦诸子百家的思想内容
B. 准确评价了诸子百家的历史价值
C. 有益于拓展认知传统文化的视野
D. 夸大了先秦诸子百家思想的作用
