阅读下列材料，回答问题
材料一 在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。
——李约瑟《中国科学技术史》
材料二 造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲……这就为“知识普及”口号打开道路。
——利普斯《事物的起源》
材料三 火药、指南针、印刷术这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。
——马克思《机器、自然力和科学的应用》
（1）中国古代科技发明以“四大发明”著称，请问四大发明分别是？材料一中说古代中国科学技术非常发达，请在医学和数学方面各举一例以证明。
（2）根据材料二、三，分析中国的四大发明如何推动了人类文明的发展。
（3）明清时期中国科技逐渐落后于欧洲，原因是什么？
阅读下列材料，完成下列问题。
材料一 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》
材料二 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
材料三 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其即得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。
——黄宗羲《原君》
材料四 后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保也，思患于未然以为之法。然其所谓法者，一家之法而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩属于我也；宋解方镇之权，以方镇之不利于我也；此其法何曾有一毫为天下之心哉，而亦可谓之法乎？
——黄宗羲《置相》
（1）根据材料一、二，指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同，并分析原因
（2）材料三、四中，黄宗羲把批判的矛头分别指向了什么？这是一种什么思想？
（3）黄宗羲的思想实质反映了什么样的时代特征？在当时产生了什么影响？
“上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”材料所蕴含思想的主要特点是
A. 从西方基督教教义中受到启发
B. 照搬西方资产阶级的政治学说
C. 把西方资产阶级思想同传统思想相结合
D. 儒家学说是其指导思想
下列事件标志着我国古代戏曲成熟的是（ ）
A. 傩戏的形成 B. 南戏的出现
C. 元杂剧的出现 D. 京剧的形成
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”倘若按此次序排列，在中国近代化进程出现的代表人物应该是
A. 李鸿章——蔡元培——孙中山
B. 孙中山——蔡元培——李鸿章
C. 蔡元培——孙中山——李鸿章
D. 蔡元培——李鸿章——孙中山
第二次鸦片战争的失败刺激了中国的官僚士大夫阶层，“变局论”流行开来，以下属于这一时期“变局论”思想的是
A.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”
B.“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”
C.“欲制西人以自强，莫如振兴商务”
D.“故言自强于今日，以开民智为第一义”
