文物是历史研究的重要对象。结合下图分析，对该文物理解正确的是
成都西汉文翁石室讲授五经图
A. 有助于了解汉代的教育状况
B. 说明开始打破学在官府的教育格局
C. 理学出现并走向成熟
D. 五经成为当时考试选拔官员的重要内容
《汉书·地理志下》：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11人，12人次，人数占52．38%。这说明( )
A. 加强君权而分散相权 B. 官僚政治取代贵族政治
C. 贤臣政治取代功臣政治 D. 儒学对政治生活影响深刻
“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是
A. 仁者爱人，缓和社会矛盾
B. 分封诸侯，维护等级秩序
C. 君权神授，维护君主专制
D. 物皆有理，遵守三纲五常
有学者指出：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国”密切相关的思想家是
A. 孔子
B. 孟子
C. 董仲舒
D. 朱熹
忠肝义胆是中国人对一个人行为忠心耿耿、仗义行事的评价。关于忠义的集中描写无过于《三国演义》，其中塑造了很多栩栩如生的忠义英雄，其忠义思想的来源应该包括
①孔子的“仁”“礼”主张
②董仲舒的天人感应学说
③宋明时期的程朱理学思想
④明清之际的反传统思想
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
下边表格为西汉时期董仲舒“天人合一”思想的内容，下列不属于“天人合一”思想的是
A. 天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相通
B. 君臣父子夫妇，皆取诸阴阳之道
C. 天下之昆虫随阳而出入，天下之草木随阳而生落
D. 天子受命于天天下受命于天子
