先秦时期的社会管理者通过对节庆时间、场合、仪式的安排等有意或无意地对治下百姓进行管理和教化。夏商周三代的岁时节庆一脉相承，在人们参与节庆活动的过程中，不同地区的人产生了共同的时间观念和时间体验。由此可见，先秦节庆
A. 束缚了百姓的思想及其生活
B. 提升了人们的族群认同
C. 宣示了夏商周政权的合法性
D. 娱乐性取代了教化功能
《商君书·画策》载：“国之乱也，非其法乱也，非法不用也。……刑重者，民不敢犯，故无刑也。”这说明商鞅
A. 主张立法为民
B. 强调有法可依
C. 关注法律实施
D. 重视赏罚并重
中国传统四合院建筑体现了宗法观念对人们起居生活的影响。家中长辈住在
A. 甲处
B. 乙处
C. 丙处
D. 丁处
商鞅一人多姓。史书上说：秦封于商，故号商君。卫之诸庶孽公子也，人称卫鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于
A．自然的崇拜 B．所在地方的地名 C．母亲的族姓 D．因功得到的封地
香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是
A. 分封制
B. 封建社会
C. 君主专制
D. 中央集权制度
商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的，而西周的诸侯是周天子将宗族姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是
A. 皇权专制得到加强
B. 中央集权体制形成
C. 血缘政治开始形成
D. 统一国家初露端倪
