人性本善还是性本恶？这是一个争论了上千年的话题。古今中外的思想家们从两千多年前到现在一直争论不休，仍然没有结果。早在我国春秋战国时期，就有两位思想家在这个问题上持截然相反的观点，他们是（ ）
A. 孟子和荀子 B. 孟子和老子
C. 荀子和墨子 D. 老子和孔子
明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是 ( )
A. 注重以人为本的理念 B. 注重研究社会现实
C. 着重研究人与自然的关系 D. 重视研究人的前世来生
陈独秀说：“近世欧洲历史为‘解放历史’——破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也；女子参政，求女权之解放也。”其中“宗教之解放”体现在
A. “人是万物的尺度”
B. “人生而平等”
C. “主权在民”
D. “与上帝直接对话”
晋商在经营活动中，总结出许多有关经商的谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏。”“售货无诀窍，信誉第一条。”这些体现了
A. 儒家思想
B. 法家思想
C. 道家思想
D. 墨家思想
马文·佩里在《西方文明史》中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了
A. 防止君主独裁的分权思想
B. 抨击等级制度的平等观念
C. 捍卫人民主权的民主理论
D. 反对贫富分化的经济主张
孔子是儒家文化创始人。下列主张属于孔子思想的是
A. “己所不欲，勿施于人” B. “民贵君轻”、“政在得民”
C. “兼爱”、“非攻”、“尚贤” D. “以法为本”、“法不阿贵”
