战国时期，思想家韩非子在研究政治的基础上，提出了一套法、术、势相结合的主张。“法”是君主制定的成文法，“术”是君主驾驭臣民的权术。据此推断，“势”的本质含义应为
A. 国家由分裂走向统一的趋势
B. 贵族政治不断崩溃的政治形势
C. 君主拥有至高无上的权势
D. 结束思想界“百家争鸣”的局势
亚里士多德和华盛顿在逝世前都曾立下遗嘱，要求释放家中奴隶。两者共同的思想理念是
A. 自由主义
B. 天赋人权
C. 人文主义
D. 理性主义
儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是
A. 从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会
B. 人不分平富贵贱，都有受教育的资格
C. 人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心”
D. 通过学习和实施法则，可以使小人变成君子，普通人变成圣人
恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来。其含义是指：
A. 它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来
B. 它没有把古代文化古为今用
C. 它没有准确揭示这场运动的实质
D. 它只是打着“复兴古典文化”的旗号
宗教改革发端于德意志，说明当时德意志社会的最主要矛盾是
A. 农民与庄园主的矛盾
B. 教会与地主的矛盾
C. 教会与德意志资产阶级的矛盾
D. 市民与城市贵族的矛盾
先秦时期某学派主张的理想社会被有的学者评论为“蜂蚁社会”：“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后，那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。”该学派是
A. 儒家
B. 道家
C. 墨家
D. 法家
