孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
A. 弘扬传统的忠孝思想
B. 保持忠君爱国思想
C. 要有牺牲和奉献精神
D. 强调国家民族意识
“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早……”这首《兰花草》是1919年胡适从美国哥伦比亚大学留学归国后写的，就当时社会背景以及胡适的理想而言，“兰花草”比喻的是
A. 师夷长技以自强
B. 经世致用
C. 德先生与赛先生
D. 民主共和观念
蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想论；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是
A. 学风开放，思想自由
B. 重文轻理，倡新抑旧
C. 学科齐全，综合性强
D. 规模宏大，名师众多
《新青年》创刊后的一年多时间里，发行量长期徘徊在1000册左右；1918年后，发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是
A. 民主科学思想深入人心
B. 十月革命的影响
C. 文学革命的开展
D. 五四运动的影响
趋时更新、与时俱进是时代赋予发展者的历史使命，在中国近代化的历程中，下列向西方学习的思想主张出现的先后顺序应是
①“师夷长技以制夷”
②“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也”
③“师夷长技以自强”
④建立君主立宪制国家
A. ①③②④
B. ②①③④
C. ②③①④
D. ①③④②
林则徐在虎门禁烟期间，曾组织翻译瑞士法学家瓦特尔的《国际法》等一系列著作，以分析外国的政治、法律、军事、经济、文化等方面的情况。对此认识不正确的是
A. 此时林则徐对西方认识已经比较全面
B. 他接触西学是出于外交军事目的
C. 他的根本目的在于维护清朝的专制统治
D. 对中国近代维新思想起到启蒙作用
