康德说：“Sapere aude！……这就是启蒙运动的口号。”其中“Sapere aude”的含义可能是
A. “人类是天生的社会性动物”
B. “要有勇气运用你自己的理智”
C. “我只要求凡人的幸福”
D. “信仰上帝即可得救”
理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是
A. 理是社会发展的客观规律
B. 理是人生固有的思想观念
C. 理是最高统治者的主观意志
D. 理是维护封建统治的伦理道德
如图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，细看却是三人合一：左为一道冠老者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是
A. 隋唐时期初露端倪彼此有影响
B. 推动了宋代新儒学体系的诞生
C. “三教合归佛”为其核心内容
D. 成为中国古代传统文化的主流
南北朝时，即有儒释道三教之说。有学者称“唐代批判南朝梁、陈、北朝齐、隋的提倡佛教，而极力提倡经世之术。”下列解释与其观点相符的是（ ）
A．此时正是佛教传向内地、道教形成与儒学复兴的时期
B．“周孔老庄诚帝王之师”不及“释迦发穷源之真唱……”
C．反对三教等量齐观的社会地位，强调儒学的主导地位。
D．倡导以“主诚主敬主静主寡欲主返观内心”为理学修养
思想家茹兆光先生称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指
A. 内心世界
B. 自然规律
C. 社会规律
D. 天的意志
汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒写了一篇文章，认为这些灾异都是天在表达它的意志，应该诛杀不法诸侯和不法大臣。这引起许多重臣的愤怒，建议治其死罪，但武帝赦免了他。这段材料说明
A. 天人感应，君权神授的主张
B. 上天要惩罚诛杀不法诸侯和不法大臣
C. 董仲舒的文章符合统治者的需要
D. 人君必须遵循天道，实行仁政
