“仁义用于古而不用于今也。故曰：世异则事异。”这段话反映了 A. 孟子“仁政”学...

春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是

A. “未能事人，焉能事鬼”

B. “施行不可以不慬，见有鬼神视之”

C. 死，无君于上，无臣于下

D. “尽其道而死者，正命也”

吕思勉先生在《中国政治史》中写道：“小康之世，所以向乱世发展，是有其深刻的原因的。世运只能向前进，要想改革，只能顺其前进的趋势而加以指导。先秦诸子中，只有……最看得出社会前进的趋势。”文中省略部分的思想流派应该是( )

A. 儒家    B. 道家

C. 墨家    D. 法家

战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“郑人买履”和“守株待兔”的典故应出自

A. 儒家    B. 道家

C. 墨家    D. 法家

荀子说：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”这表明其治国思想是

A. 恢复周礼

B. 严刑峻法

C. 儒法并用

D. 君臣有别

阅读材料，完成下列各题。

材料一

材料二  文武将吏，擅自署置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。

——摘自《旧唐书》

材料三  自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相……分理天下庶务，彼此颉颃（编者注：互相抗衡），不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。

——摘编自《皇明祖训》

（1）指出材料一中图一、图二反映了中国古代中央官制发生了什么变化？结合所学知识说明这一变化的影响何在？

（2）结合所学知识，说明材料二反映了唐末怎样的社会状况？后来宋太祖为改变这一状况采取了哪些措施？

（3）根据材料三并结合所学知识，指出明太祖所实施的举措并分析其主要原因。

（4）综合上述材料并结合所学知识，概括中国古代中央集权制度发展演变的趋势。