从某种程度上说，周天子即天下之大宗，诸侯即一国之大宗。同姓诸侯相当于天子之小宗，异姓诸侯则通过婚姻与天子维持关系，全国近似于一个大家庭。自天下大宗天子以下，逐次分出小家。这说明在周代
A. 诸侯拥有了与周天子同等的权利与义务
B. 以分封制作为政治统治的核心
C. 以宗法关系为纽带形成了国家政治结构
D. 中央集权的体制已经初具规模
周王朝实行了“封建亲戚，以藩屏周”的分封制度。通过分封，周王同姓、母弟和异姓功臣于各要冲地区建立了封国。西周的分封制
A. 授土授民强化了王室集权
B. 使贵族政治影响边远民族
C. 加强了对广大地区的有效管理
D. 消除了地方勢力对中央的威胁
由嘉州传统文化促进会、嫘祖文化促进会主办的首届中华嫘祖母亲祭祀典礼（下图）于2014年4月26日上午在乌尤寺前山门举行。该典礼所倡导的传统文化理念明显受到了（ ）
A. 礼乐制度的影响 B. 宗法制度的影响
C. 科举制度的影响 D. 分封制度的影响
明初，朝臣建议建文帝削藩，随后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君侧为名起兵，最后占领南京，夺取帝位。此事说明当时
A. 有内阁制
B. 设立了军机处
C. 有分封制
D. 郡县制受到挑战
钱穆在《国史新论》中写道：“秦汉以后郡县时代，大一统政府产生，皇帝化家为国，于是管家的变成管理全国行政，封建家庭中的私职变成了大一统政府里的公职。”这一现象的出现主要是由于
A. 秦汉实现国家统一 B. 中央集权制度的建立
C. 封建经济的发展 D. 郡县制的实行
秦朝实行的“书同文”“行同伦”政策，最早可以上溯到孔子，子思在《中庸》中转述孔子的话说：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”这说明
A. 儒法两家思想具有互补性
B. 文化统一成为时代要求
C. 秦朝奉行外法内儒的思想
D. 当时学术思想日益趋同
