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伯里克利以后,雅典民主政治盛极而衰。有学者对此指出“少数人的压迫是邪恶的,多数的...

伯里克利以后,雅典民主政治盛极而衰。有学者对此指出“少数人的压迫是邪恶的,多数的压迫更邪恶。”雅典城邦出现“多数的压迫”这一局面主要是因为

①每个公民在公民大会上都有表决权

②为参加政治活动的公民发放津贴

③排除妇女和外邦人的国家决策方式

④抽签选举和轮流坐庄的参政方式

A. ①②

B. ②③

C. ③④

D. ①④

 

D 【解析】“多数的压迫”主要是由于雅典的民主是公民的民主,公民在公民大会上都有表决权,抽签选举和轮流坐庄也会导致“多数的压迫”,而材料不涉及发放津贴、国家决策方式方面的问题,所以只有选D是符合题意的,正确。  
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考点分析:
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梭伦在推行改革中,把公民划分为四个等级的根据是

A. 出身地位

B. 官职大小

C. 财产多寡

D. 教育程度

 

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史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了男人就是城邦之句。根据雅典民主政治的特点,以下属于公民范畴的男人是( )

A. 温杜德 男,35岁,没有读过一天的书,大脑中度智障,居住在雅典的自由民

B. 麦克卡 男,28岁,满腹经纶,文武全才,来自波斯帝国,现暂住在雅典

C. 索斯丹 男,33岁,武艺超群,因无钱给父母治病,被迫卖身为奴

D. 艾梵德 男,11岁,雅典自由民,公认的神童

 

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雅典召开公民大会时会提前四天公布会议议程,对于非常重要的问题,公民大会可能进行两次投票,任何人都可以对他认为不合法的建议提出控诉,这反映出雅典民主

A. 民主机构相互制约

B. 公民集体广泛参政

C. 决策程序力求完善

D. 公民权利日渐扩大

 

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他为了保证所有公民,尤其是低等级公民能积极参加国家政治事务,决定为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。( )

A. 克利斯提尼    B. 伯利克里

C. 梭伦    D. 亚里士多德

 

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穿越时光隧道,当回到梭伦时代的雅典时,你不可能看到公民( )

A. 正在抽签选举民众法庭的审判员

B. 步行进城参加公民大会行使当家作主的权利

C. 参加公民大会讨论军国大事,出现了唇枪舌剑、相互驳诘的场面

D. 正在陶片上写下他们认为的危险分子;获得六千票以上的人被放逐国外

 

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