学术界普遍认为，经济全球化是历史发展的产物，是经济国际化的新阶段。阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。（14分）
材料一 由于贸易、传教士和殖民者的工作，南北美洲迅速被打上欧洲附庸的烙印。……在英国、西班牙和葡萄牙的殖民地，采矿业和种植农业的发展使得对劳动力的需求大量增加。人们最初企图奴役美洲的印第安人，但是他们一般难以管理。这个问题至16世纪时由于非洲黑人的输入而得到解决。
——伯恩斯《世界文明史》
材料二 “(第一次工业革命)不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处创业，到处建立联系。资产阶级运用产业革命造就的廉价商品，利用先进的洋枪洋炮，叩开了闭关自守的古老国家的大门。”
“(第二次工业革命)资本输出使输入地区人民受到沉重剥削，……国际垄断同盟形成，它们在经济上分割世界。……第一次世界大战前，全球大约有14个国际卡特尔组织。它们的出现，对经济全球化进程起着不可忽视的作用。”
——陈钦庄、计翔翔等《世界文明史简编》
材料三 “全球化”套用当代美国语言学大师杭士基所讲的，是居于全球化中心位置的“中心国家”日趋“流氓化”。他分析，随着区域经济的全球化，居于中心位置的国家日益流氓化，它对全球化的边陲国家的宰制与剥削，几乎是达到了维多利亚女王统治时代的“日不落”的大英帝国的程度，而且尤有过之。经济学家告诉我们，“M型”社会已经来临，两端很高，中间很低。随着全球化，随着高新科技的发展，如纳米科技、通讯科技、认知科学、生命科学的快速发展，带来了国与国之间、地区与地区之间贫富不均的问题。
——黄俊杰《全球化时代，需要经典精神的召唤》
请回答：
(1)根据材料一指出推动全球化的媒介有哪些？（2分）
(2)根据材料二，指出两次工业革命后，列强对外经济扩张的形式有什么不同。（4分）
(3)根据材料三概括“全球化”引发的问题。（2分）人类进入20世纪90年代以来，“全球化”以空前的速度发展，推动全球化发展的因素有哪些？（3分）
(4)全球化浪潮给世界各国的发展带来了前所未有的机遇，也带来了挑战。作为发展中国家，应该如何处理好全球化与民族主义的关系？（3分）
唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位迅速提高。这反映出
A. 时代精神与儒家思想的结合
B. 小说繁荣促进关羽形象普及
C. 理学整合了社会的价值观念
D. 民族融合推动了民间信仰变革
唐代诸多新兴的庶族士人在讲到自己出身时往往上溯到久远的世系。例如，李白自称出自陇右李氏，韩愈则声称出自春秋时期晋国的韩氏，白居易、刘禹锡等人也都去汉魏世家中寻亲认祖。这表明当时
A. 科举制不利于实现社会公平
B. 儒家思想注重慎终追远
C. 九品中正制为选官主要方式
D. 士族政治仍有较大影响
中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
A. 君主专制缘于宗教权威 B. 政治统治借助于人伦秩序
C. 皇权至上促成祖先崇拜 D. 祭天活动强化了宗法制度
（题文）《孙膑兵法》中说：“战胜而强立，故天下服矣。”《商君书》也说：“国之所以兴者，农战也。”可见兵家和法家都主张重视战争，赢得战争。出现这种思想的社会根源是
A. 社会矛盾尖锐，人民生活困苦
B. 社会动荡不安，诸侯争霸频繁
C. 思想学术自由，出现“百家争鸣”
D. 统治者的大力提倡和重视
孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。三者的主张的本质内涵都是重视
A. 人的平等权利 B. 人的善良本性
C. 和谐社会人际关系 D. 人的自由权利
