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董仲舒的“天人感应”理论的评述,正确的是 ①论证了皇权的至高无上 ②制约了君主的...

董仲舒的“天人感应”理论的评述,正确的是

①论证了皇权的至高无上

②制约了君主的肆意妄为

③促进了道教理论的发展

④阐明了人与自然的关系

A. ①②

B. ①③

C. ②④

D. ①④

 

A 【解析】 董仲舒的思想出现于西汉汉武帝时期,而道教产生于东汉末年,时间不符,排除③;董仲舒的“天人感应” 指天意与人事的交感相应,认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天,故此处的天具有神秘色彩,不是自然意义的天,排除④;董仲舒的“天人感应”思想把皇权和天连在一起,理论上论证了皇权的至高无上,但同时也在某种程度上制约了君主的专制妄为,故①②符合。故排除BCD,选A。  
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董仲舒一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统, 所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。材料中的不同学派包括( )

儒家   法家   道家   兵家   阴阳家

A. ①②③④    B. ②③④⑤    C. ①③④⑤    D. ①②③⑤

 

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A. 西周时期

B. 战国时期

C. 秦汉时期

D. 隋唐时期

 

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儒学教育的官方化和制度化最早出现在

A. 春秋

B. 秦朝

C. 汉朝

D. 唐朝

 

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A. 接受了董仲舒的主张

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C. 以儒家思想为治国之本

D. 认为天象与统治密切相关

 

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