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雍正时山西巡抚上奏:“子孙之俊秀者,多入贸易一途;其次者犹肯力农;至中材以下,方...

雍正时山西巡抚上奏:“子孙之俊秀者,多入贸易一途;其次者犹肯力农;至中材以下,方使之读书应试,以故士风卑靡”。这反映了

A. 君主专制加强弱化做官愿望

B. 市民阶层壮大瓦解传统伦理

C. 商帮规模扩大忽视道德教育

D. 经济发展冲击传统思想观念

 

D 【解析】原来人们大多认为通过科举考试当官是首要选择,但从材料中的“子孙之俊秀者,多入贸易一途”来看,通过经商活动赚钱成为首要选择,说明随着商品经济的发展,传统的思想观念受到冲击。故答案为D项。做官愿望的弱化是受经济发展的影响,排除A项;材料反映的不是纲常伦理的变化,排除B项;材料没有涉及商帮,“忽视道德教育”也不符合史实,排除C项。  
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考点分析:
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据史书记载:万历年间,浙江嘉兴府崇德县石门镇有油坊二十家,“坊须数十人,间日而作。镇民少,辄募旁邑民为佣。其就募者,类赤身亡赖……二十家合之八百余人。一夕作,佣直二铢而赢”。该材料可以说明

A. 官营手工业丧失了主导地位    B. 万历年间中国已出现资本主义萌芽

C. 民营手工业中出现细密分工    D. 封建政府鼓励发展民营手工业

 

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宋代词人周邦彦在《少年游》中提到“并(太原)刀如水,吴(苏州)盐胜雪”。这反映宋代

A. 经济重心已经南移

B. 手工艺的提高和专业市镇兴起

C. 商帮势力崛起

D. 太原、苏州成为著名都会

 

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下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可认定的历史事实是

记述

出处

“是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上。”

《汉书·杨恽传》

“因释耕于陇上,而妻子耘于前。

《后汉书·逸民传》

“立春东耕,为土牛象人,男女各二人。

(东汉)王充《论衡》

 

 

A. 男耕女织生产开始确立

B. 精耕细作农业得到发展

C. 家庭农业生产模式形成

D. 汉代铁犁牛耕技术推广

 

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下表为中国古代各地治水次数的统计。这可以佐证唐代

地区时代

陕西

河南

山西

河北

甘肃

四川

江苏

安徽

浙江

江西

福建

湖北

湖南

云南

汉代

18

19

4

5

1

 

1

1

4

1

 

 

1

1

唐代

32

11

32

24

5

15

18

12

44

20

29

4

7

1

 

 

 

A. 治理黄河仍然处于首要地位

B. 政府治水取得了显著的成效

C. 经济重心由北方转移至南方

D. 江南地区经济地位迅速提高

 

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课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一中世纪后期,神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇,一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育,古典文学和自然科学课程的地位明显提高。

—据《外国教育史》

材料二课程设置是学校教育制度(学制)的重要内容,在中国近代学制中,与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化:

癸卯学制

1904年颁布

读经讲经课和修身课(讲授伦理道德)只是必修课程中的两门,但份量仍很重。

壬子癸丑学制

1912-1913年颁布

取消读经讲经课

壬戊学制

1915年开始酝酿,1922年颁布

修身课改为公民课

 

 

—据《中国近代学制史料》

(1)材料一反映了当时怎样的社会思潮?这一思潮出现的历史背景是什么?

(2)材料二中“读经讲经课”讲授的是哪个学派的经典?经学在明清时期备受尊崇,其原因是什么?

(3)结合材料二,说明这一时期中国社会的变迁。

 

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