有史学家认为，在马丁·路德发自改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神。马丁·路德的下列主张最能体现人文精神的是
A. 简化宗教仪式
B. 建立民族教会
C. 信仰即可得救
D. 《圣经》是信仰的最高权威
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展
A. ①②④
B. ①②③
C. ①②③④
D. ①②
有资料显示，在14世纪初的佛罗伦萨9万人中，约有8000—10000名男女学童在“俗语学校”就读，教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这主要反映了当时教育
A. 开始摆脱宗教神学的束缚
B. 重在培养人们的政治素养
C. 意在复兴古希腊罗马文化
D. 渗透人文主义的基本理念
（题文）战国时期的韩非子认为，人天生是自私的、是趋利避害的，现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见
A. 两者都肯定了法律至上的原则
B. 两者法治思想都具有理性色彩
C. 两者都限制了君主的权力
D. 两者都注重对人民的管理
公元前6世纪古希腊哲学家提出：“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生，所以因人而异，视个人的感觉官能而有所不同。任何超人性的真理，连同宗教的真理都是不存在的。”由此推断该哲学家
A. 肯定人的尊严
B. 否定神灵存在
C. 强调理性至上
D. 推崇绝对真理
分析下表中各思想家的主张，下列结论最准确的是
国籍 | 人物 | 观点 |
古代希腊 | 普罗塔哥拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 美德即知识 | |
古代中国 | 孔子 | 未能事人，焉能事鬼 |
孟子 | 无羞恶之心，非人也 | |
荀子 | 与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟 |
A. 古代中国强调鬼神忽视人性
B. 古代希腊思想理论注重道德
C. 中西方思想在某些方面相通
D. 中西方思想发展上趋于相似
