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1955年,周恩来在亚非会议提出:“我们的会议应该求同而存异……我们并不要求各人...

1955年,周恩来在亚非会议提出:“我们的会议应该求同而存异……我们并不要求各人放弃自己的见解,因为这是实际存在的反映……但这并不妨碍我们求同和团结。”这里的“同”不包括

A. 意识形态和社会制度相同

B. 大多曾遭受过殖民侵略

C. 面临着发展本国经济的任务

D. 有维护和平的共同愿望

 

A 【解析】 本题属于逆向选择题。20世纪50年代亚非国家意识形态和社会制度并不相同,故A错误,符合题意;由于亚非国家大多曾遭受过殖民侵略,有相同的历史经历,故B正确,不符合题意;在取得民族独立后,亚非国家都面临着发展本国经济的任务,这也属于相同点,故C正确,不符合题意;面对冷战的紧张格局,亚非国家都要求维护和平,故D正确,不符合题意。故选A。  
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考点分析:
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1921年,梁启超在演讲中说:任凭什么人,尧舜呢,桀纣呢,刘邦、李世民、朱元璋呢,王莽、朱温、袁世凯呢,若再要想做中国的皇帝,可是海枯石烂也不会有的事了。下如此断语,是因为他

A. 认识到帝制的危害    B. 经历时帝制的腐朽

C. 正确地认识到辛亥革命的历史作用    D. 片面地夸大辛亥革命的历史作用

 

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有学者认为明代皇帝的批红权原则上不可超越票拟而径自为之,票拟则经过批红而成为行政命令。君主如主动下手诏、中旨处理政事,也必须送内阁“商确可否”。“圣意所予夺,亦必下内阁议而后行”,内阁如不同意,便可将手诏、中旨“封还”、“执奏”,拒绝拟旨。材料反映出明代

A. 君主专制遭到了削弱

B. 皇帝借助内阁牵制朝中大臣

C. 出现近代内阁的雏形

D. 内阁对皇权有一定制约作用

 

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辛亥革命后,时人感叹道:“无量头颅无量血,可怜购得假共和”这说明辛亥革命(   )

A.终结了统治中国两千多年的君主专制制度

B.模仿西方民主制度模式建立了资产阶级共和国

C.没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望

D.为民族资本主义的发展创造了条件

 

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毛泽东在《战争和战略问题》中指出,(中国)无议会可以利用,无组织工人罢工的合法权利。在这里,共产党的任务,基本地不是经过长期合法以进入起义和战争,也不是先占城市后取乡村,而是走相反的道路。毛泽东上述观点的核心是

A. 中国是一个半殖民地半封建社会 B. 中国必须走农村包围城市的革命道路

C. 中国无产阶级无任何政治权利 D. 中国革命不能走从城市到农村的道路

 

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伯利克里时期是雅典民主政治的“黄金时代”,当时的雅典公民广泛参与城邦事务。但也出现了一些过激行为,如数千群众聚在一起制定法律审查执政官的行为,宣召伯利克里解释其行为,不仅处死了苏格拉底,更处死了在阿吉纽西海战中打了大胜仗的六个将军。这反映了

A. 直接民主会损害自由

B. 公民道德素质的下降

C. 古希腊缺乏法制传统

D. 雅典社会人人平等的原则

 

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