恩格斯在谈及雅典社会发展时写道：有决定意义的已不是血族团体的族籍，而只是常住地区了；现在要加以划分的，不是人民，而是地区了；居民在政治上已变为地区的简单的附属物了。雅典的这一变化
A. 导致权力的滥用与误用
B. 促使雅典国家最终形成
C. 调动低等级公民参与政治
D. 强化贵族在部落中的特权
尼古拉梁赞诺夫斯基在《俄罗斯史》中写道：“1917年布尔什维克的胜利与列宁的活动分不开。列宁在他的《四月提纲》中采取了极端不妥协的立场。”这个“极端不妥协的立场”是指
A. 宣布要以暴力方式夺权
B. 提出进行社会主义革命
C. 宣布退出帝国主义战争
D. 提出消灭封建土地制度
在儒家传统里，—个思想性的人物，支持他生活的一个最强烈因素不是思想本身的探索，而是历史文化的使命和社会风教的责任。据此，儒家更关注
A. 得君行道
B. 著书立说
C. 历史研究
D. 世界影响
某同学选择的研究主题是“毛泽东关于‘工农武装割据’的理论”。他可以查阅的历史资料是
A. 《论联合政府》
B. 《星星之火，可以燎原》
C. 《新民主主义论》
D. 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
马丁·路德指出，“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。”马丁·路德上述论述旨在
A. 否定宗教信仰
B. 宣扬信仰得救
C. 主张民族国家
D. 批判专制王权
社是土地之神，稷是五谷之神。古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了国家的象征。社稷祭祀反映的观念是
A. 以民为本
B. 以农立国
C. 封建迷信
D. 抑制商业
