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马丁·路德指出,“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵...

马丁·路德指出,“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。”马丁·路德上述论述旨在

A. 否定宗教信仰

B. 宣扬信仰得救

C. 主张民族国家

D. 批判专制王权

 

B 【解析】题干说“灵魂称义显然单是因为因信”,结合所学知识,马丁·路德主张信仰即可获救,肯定了信仰的权威性,故B项正确。马丁•路德并不否定宗教信仰,排除A;CD材料中没有体现,排除。  
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考点分析:
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社是土地之神,稷是五谷之神。古时君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要祭祀土地神和五谷神,社稷也就成了国家的象征。社稷祭祀反映的观念是

A. 以民为本

B. 以农立国

C. 封建迷信

D. 抑制商业

 

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某校学生在进行中国古代儒家思想的研究性学习时,制作了下表,其中推论不严谨的是

人物

思想观点(史料)

结论

孟子

民为贵,社稷次之,君为轻

①先秦诸子百家均具有民主思想

董仲舒

天子受命于天,诸侯受命于天子

②君权神授思想强化君主专制

陆九渊

宇宙便是吾心,吾心即是真理

③儒学更加强调人的主观精神

黄宗羲

天下之大害者,君而已矣

④体现了反对封建君主专制的精神

 

 

A.

B.

C.

D.

 

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明朝商人黄汴对苏州市场有这样一段记载:“苏州聚货缎匹外,难以尽述,凡人一身诸行日用物品,从其所欲皆有。”这主要反映了当时

A. 市突破时间空间限制

B. 城市商业发展繁荣

C. 地域性商帮开始出现

D. 区域长途贩运兴盛

 

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(1)依据以上材料及所学知识,分别叙述两次“接轨”时世界大势如何?

(2)你怎样看待中国与世界的这两次接轨?

 

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改革的核心价值,是为社会的发展:发展的终极目标,是为人民的幸福。新中国成立以来,中国共产党人为此进行了一系列探索与实践。阅读下列材料:

材料一1953年2月,中共中央在一份文件中指出:“要克服很多农民在分散经营中所发生的困难,要使广大贫困的农民能够迅速地增加生产而走上丰衣足食的道路,要使国家得到比现在多得多的商品、粮及其他工业原料,同时也能提高农民的购买力;使国家的工业品得到广大的市场,就必须提倡‘组织起来’。”

——中国人民大学农业经济系资料室:《农村政策文件选编》

材料二我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的,但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度并进行了20多年建设基础上开创的。

——习近平在学习党的十八大精神研讨班开班式上的讲话

材料三改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样。看准了的,就大胆地试,大胆地闯。……计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。

——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》

材料四改革开放以来,我们党开始以全新的角度思考国家治理体系问题,强调领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。今天,摆在我们面前的一项重大历史任务,就是推动中国特色社会主义制度更加成熟更加定型,为党和国家事业发展、为人民幸福安康、为社会和谐稳定、为国家长治久安提供一整套更完备、更稳定、更管用的制度体系。

——习近平在学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上的讲话

请回答:

(1)据材料一,指出中共中央提出将农民“组织起来”的现实原因。

(2)材料二认为“中国特色社会主义……也是在新中国已经建立起社会主义基本制度并进行了20多年建设的基础上开创的”,结合所学知识,指出“20多年建设基础”主要表现在哪些方面?

(3)据材料三并结合所学知识,指出以邓小平为代表的中国共产党人,在新时期经济改革的思路上有何变化?这一变化有何意义?

(4)据材料四,指出当前改革的关键是什么?综合上述材料,概括1978年以来我国改革得以不断深化的主要因素。

 

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