当启蒙运动实际发生时，法国人并没有将此称为启蒙运动和给定义。1783年，《柏林月刊》以“什么是启蒙运动”为题进行公开征文讨论，下列符合征文要求的是
A. 注重提倡自由幸福和物质享受
B. 经过别人的引导来运用自己的理智
C. 不需改造社会和改善人的命运
D. 脱离自己加之于自己的不成熟状态
《世界小史》：他教导人们，每一个信仰者可以说是他自己的牧师，一个人必须作为一个独立、单个、自由的人去争取上帝的仁慈恩典；他只承认《圣经》是上帝的话语，他所做的尝试就是重新唤回古老的基督教信仰。这可以反映出
A. “认识你自己”在新时代的展现
B. 人文主义提倡解放人本身
C. 宗教改革追求精神的自由与虔诚
D. 启蒙运动重建信仰与理性
苏格拉底将道德和知识融合，为此他不厌其烦地提问，使被问者在追问中意识到自己的无知，不得不进行道德反思。据此推知，苏格拉底构建知识与道德关联的方法
A. 寻找到哲学研究的崭新方向
B. 强调了理性思考和道德自觉
C. 揭示出雅典民主政治的衰落
D. 说明知识多寡决定道德水准
1915-1918年间，陈独秀等人在《新青年》杂志大力宣传西方民主、科学思想时，梁启超、梁漱溟、马一浮等人纷纷发表文章，表示要反思西方文化，重新认识中国文化。这说明
A. 新文化运动思想内涵丰富 B. 封建礼教遗毒仍根深蒂固
C. “尊孔复古”逆流再次出现 D. 学者混淆先进与落后界限
严复不再使用陈旧的“体用”“道器”观念评判中西文化的优劣，而是对中西社会文化作了多方面的比较，特别指出中国人“好古”，西方人重“日进无疆”。据此可知，严复的思想进步
A. 奠定了革命思想的根基
B. 借鉴了西方科技成果
C. 促进了中西民主的结合
D. 推进了洋务运动的发展
南宋时期文人士大夫的“庙堂”情怀更为突出，他们的忠君爱国意识及社会责任意识在文学创作中表现为一种强烈的“义理”倾向。这一文学特色
A. 反映宋代加强君主专制集权统治
B. 推动了理学官方哲学地位的确立
C. 表明文学创作深受传统思想影响
D. 反映内忧外患的政治局势的缓和
