学者陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出“以保守的对策来对付进取的政策，这种中西之间的态势就是鸦片战争后一系列变化的基础和原因……中国在世界民族之林中所处的被动局面，不是开始于鸦片战争，而是从郑和航海（1405～1433年）以来已见端倪了。”对该观点认识正确的是
A. 郑和航海时期的中国已经落后于西方
B. 西方进取从根本上加速了明清社会的转型
C. 鸦片战争之前的中国对外交流完全停滞
D. 政策差异导致了中西历史发展方向的迥异
“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是
A. 科举制度地主经济
B. 专制皇权商品经济
C. 官僚政治地主经济
D. 封建割据商品经济
虽然汉以后，曾有过南北朝的割据局面，但南北政权都争以“中国”为正统。隋唐两朝，天下一统，在修史时，将历史上分裂的南北政权，都归入“中国”，纳入正史。据此可知从汉到隋唐
A. 统治者注重从法统上坚持统一意识
B. 南北方形成了共同的民族认同感
C. 专制主义中央集权的统治逐渐加强
D. 中国的内涵随着时代发展而发展
《新唐书•百官志》载：“凡考，中上以上，每进一等，家禄一季；中中，守本禄；中下以下，每退一等，夺禄一季。”这表明唐王朝
A. 对官员的考评与官员升降赏罚直接挂钩
B. 制定了严格考核官员的标准
C. 通过加强考核实现了唐王朝的长治久安
D. 选官考核存在严格等级秩序
先秦时期，周成王“桐叶封弟”；汉末农民义军立一个刘姓放牛娃为君，说他是刘邦后裔；五代时，沙陀人李克用本与唐朝李姓宗室无任何血缘关系，但当他建国时也自号为唐，以表明其是承唐朝的正统。古代政治活动中的这类现象表明
A. 君主获天意认可才能凝聚民心
B. 君权宗法内涵有重要意义
C. 古代民众对明君治国的期盼
D. 儒家学说影响古代政治
[历史——选修4：中外历史人物评说]
材料
公元前130年，汉武帝下诏今各郡国举荐文学之士，公孙弘在这次对策中强调应当以儒家标榜的仁、义、礼、智为“治之本，道之用”。同时，他又把法家标榜的法、术、功利揉和到儒家标榜的仁、义、礼、智之中，认为“致利除害”是仁的重要属性。当时参加对策的儒士共有一百余人，主持征辟的太常在评议对策等第时，“弘第居下”，后来上奏皇帝，武帝把他的等第颠倒过来，“擢弘对为第一”。公元首126年，公孙弘迁御史大夫，后为丞相。汉初常以功臣列侯或其后嗣充任丞相，公孙弘以布衣擢居相位，自他以“《春秋》白衣为天子三公”，天下文人学士无不靡然效仿。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，说明公孙弘得到汉武帝重用的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析公孙弘得到汉武帝重用产生的影响。
