《礼记•曲礼》中记载：“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定；宦学事师，非礼不亲；班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。”此言论旨在强调
A. 仁德观念具有深入人心的道德渗透力 B. 人人都应遵守符合身份和地位的规范
C. 教育训导和百官立威是形成礼的条件 D. 政治强制是实现礼乐规范的有力保障
明清时期，江南“桑蚕之利，厚于稼穑，公私赖焉”。在太湖流域，地主催收田租常不在秋收之后，却在农户蚕丝收获之际，俗称“蚕罢米”。这说明，当时江南地区
A. 小农经济已经开始瓦解
B. 农耕技术呈现衰退趋势
C. 农户收入多赖家庭副业
D. 地主剥削程度有所减轻
明成化年间，湖广按察司佥事尚褫说：“凡钱粮军储等项，洪武、宣德间，应本色者征本色，应折色者征钱钞。顷来凡遇征输，动辄折收银两。然乡里小民，何由得银？不免临时展转易换，以免逋责。”材料反映了明代
A. 农村赋役征银加重了百姓负担 B. 多数人反对赋役征银制度
C. 商品经济不发达，农民常以物易物 D. 官银量少给民众带来不便
唐朝规定：商人必须向政府提交经营商业活动的申请，同时要持有过所和公验，以此作为经过商业要塞的通行证和合法经营的许可证。由此可见，唐朝
A. 严厉打击无证非法经商的行为
B. 重视对商业活动进行规范管理
C. 严格控制商业活动范围和规模
D. 严格奉行重农抑商的经济政策
据孔泾源教授研究，汉代曾实行对某些重要行业必须由国家垄断的禁榷制，官府自设工场、作坊的管工制及地方官将本地土特产品无偿向皇室纳贡的土贡制。上述制度的推行
A. 使得一大批富商大贾富甲一方
B. 使工匠和商贾始成官府管理的奴仆
C. 与当时抑制商业的国策相互配合
D. 拓展了地方官凭土贡而晋升的机会
通过对康熙年间至清末宣统年间的915份朱墨卷中的履历资料进行分析，有学者发现，只有占总数约八分之一的贡生、举人和进士是从没有功名的人家选拔出来的。这说明当时
A. 科举制不利于社会阶层流动
B. 科举事实上完全排斥了平民
C. 家世是官员选拔的主要依据
D. 上层社会入仕明显
