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黄宗羲等提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补...

黄宗羲等提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想:

A. 是资本主义萌芽发展的产物    B. 本质上并不反对君主专制统治

C. 实质是传统儒学思想的发展    D. 动摇了宋明理学的统治地位

 

C 【解析】结合所学可知,明末清初思想是通过对宋明理学的继承的批判,这也在本质上反映了儒学思想的新发展,C正确;黄宗羲的主张是对明亡原因的总结,材料无法体现明末清初思想是资本主义萌芽发展的产物,排除A;材料强调,由于黄宗羲等人提不出新的社会方案,因此只能通过扩大相权、限制君权等方式修补封建专制制度,也反映出对君主专制的批判,B错误;在明清时期,宋明理学依然占据主导地位,D错误。  
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考点分析:
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中国古代社会是以伦理为本位的社会,对固有伦理加以引申和标新立异被称为伦理异化”,它是中国封建社会特有的历史现象。为异化伦理进行理论辩护的,历代大有其人:如西汉董仲舒采用神学论证方式;宋朝朱熹采用哲学论证方式。他们为异化伦理进行理论辩护的根本目的是

A. 提升自身的学术地位    B. 弘扬中国的传统文化

C. 创新前代伦理学内容    D. 维护封建统治的权威

 

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有观点认为,“天有阴阳,人亦有阴阳,天地之阴气起,而人之阴气应之而起;人之阴气起,而天之阴气亦宜应之而起。其道一也。这种说法,以气为中介,认为气具有刑德的作用,“阳为德,阴为刑。同时,人的道德行为也可以引起气的变化而相互感应。这种说法:

A. 成为皇权至上的理依据    B. 对君权有一定制约作用

C. 说明国家命运取决于天    D. 有利于人们充分开发自然

 

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道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格"上述言论最有可能出自:

A. 儒家    B. 道家    C. 墨家    D. 法家

 

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某美国历史学家评价罗斯福新政的某项措施“是美国历史上一个新的里程碑。它意味着美国开始与极端个人主义价值观支配下的所谓自助、自制和个人负责的传统决裂,确立了个人有权享有社会权利的观点”。这项措施是

A. 提高农产品的价格

B. 制定公平竞争章程

C. 建立社会保障制度

D. 帮助银行恢复信用

 

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“商人们每天通过电报和海底电缆,了解明尼阿波利斯、利物浦、布宜诺斯艾利斯和格但斯克的小麦价格,然后根椐各地的行情将自己的价格加以调整,他们到最便宜的地方去买,到最贵的地方去卖。这样,世界小麦的供应大体上就依据需求和支付能力来进行。”这一现象说明(  )

A. 科技进步促进农产品价格下降    B. 通讯革新推动了世界市场形成

C. 垄断产生克服生产的无计划性    D. 农产品成为世界市场主要商品

 

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