（题文）1834年英国《济贫法修正案》规定：贫困者必须进入济贫院；必须遵守严苛的工作纪律，进行繁重的劳动，以获得勉强维持生命的生活必需品。这是一种带有劳动改造性质的规定，其目的是培养受救济者的劳动习惯，使他们走出济贫院后能靠劳动谋生。对这一规定理解准确的是（ ）
A. 贫困者主要是圈地运动中的失地农民 B. 说明英国自由主义政策失灵
C. 有利于维持资本主义自由劳动力市场 D. 反映了下层民众的普遍愿望
薄伽丘认为，即便是马夫同国王相比也毫不逊色。《十日谈》中也有不少故事叙述了很多出身微贱的人以自己的智慧、毅力战胜封建主和贵族。这些都反映出
A. 封建贵族压制个人的奋斗
B. 人文主义者鼓动推翻君主制
C. 薄伽丘思想充满理性色彩
D. 人文主义者对封建特权不满
（题文）战国时期的韩非子认为，人天生是自私的、是趋利避害的，现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见
A. 两者都肯定了法律至上的原则
B. 两者法治思想都具有理性色彩
C. 两者都限制了君主的权力
D. 两者都注重对人民的管理
克利斯提尼的政治活动，集中于雅典宪法的改造。他的第一步改革是重划选举区，把雅典国家分为十个区域，代替过去的四大部族。这一改革的最重要结果是
A. 动摇了旧贵族的特权
B. 消除了自由公民之间的政治矛盾
C. 扩大了公民的参政权
D. 摧毁了旧贵族所依托的氏族秩序
对下图数据的解读，正确的一项是
A. 国家统一是推动科技发明的决定因素
B. 鸦片战争使中国科技落后于世界潮流
C. 世界其他国家科技从落后到赶超中国
D. 科技发明升降取决于中西方关系变化
在社会转型期，旧的统治思想已失去了统治地位；新的统治思想还没有完全建立起来，社会中的各个阶段或代表他们的知识分子都或多或少地有机会提出他们的要求和愿望，并在一定程度上系统化、理论化。下列现象（或思想）符合上述观点的是
A. 古希腊人文主义思想
B. 春秋战国时期的“百家争鸣”
C. 董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”思想
D. 宋明理学
