雅典的公民被称为自由民，也就是脱离了生产劳动的公民，他们不用关心生产的事，他们虽然利用这个自由创造了灿烂的文化，但在这自由的背后是更多人的不自由。雅典的民主制有着这样一个不可调和得矛盾：创造自由的人没有自由，而有自由的人不创造自由。作者意在阐明雅典
A. 经济发展水平落后
B. 民众思想深受束缚
C. 政治生活特色鲜明
D. 民主制的衰落根源
柏拉图曾说：“在民主制中，没有专门的领导阶层，领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化。”在此，他认为雅典民主制( )
A. 把权力关进了笼子
B. 真正体现了人民当家作主
C. 存在民主泛滥弊端
D. 提供了集体管理的新形式
柏拉图在《理想国》中定义雅典的民主是“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下，不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”由此可见，他对雅典民主政治的担忧是
A. 可能会导致权力的滥用
B. 只适合小国寡民的城邦
C. 过分强调民主的广泛性
D. 会削弱贵族的政治权力
“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊
A. 商品经济对政治观念的影响
B. 商业平等是政治平等的结果
C. 商业贸易尊重自由和平等的原则
D. 海外贸易活动推动了平等观念形成
“他们”
他们中有面包师、啤酒酿造者、裁缝、洗衣妇、鞋匠、厨师和各类代理商。他们有自己的生产资料，主要是生产工具，也有经营器材。他们拥有自己的小作坊，生产规模小，基本上以家庭为单位，以自身为中心独立从事经济活动，追求交换价值。由于劳动力人数有限，小作坊内部不具备分工的物质条件，他们大多数只能从事专一工序的劳动。当时的生产者文化程度普遍较低，传授、学习技艺的手段也十分落后，当时精通一门手艺往往需要经过多年的摸索和积累，一旦学成便以此谋生，没有时间和精力学习新的手艺。
问题：
（1）材料中的“他们”是指哪一种人？说明判断的理由。
（2）结合所学知识，说明这一阶层的产生给当时历史带来的影响。
文明的分布
地理空间是人类活动的舞台。下列地图中的数字，标识了这一区域中诸多文明的发源地。请根据数字写出相应的文明名称。
