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“不平等的现象在自然状态中几乎是不存在的;它之所以产生和继续发展,是得助于我们的...

“不平等的现象在自然状态中几乎是不存在的;它之所以产生和继续发展,是得助于我们的能力的发展和人类知识的进步,并最终是由私有制的出现和法律的实施而变得十分牢固和合法的。”持此观点的思想家是

A. 伏尔泰

B. 孟德斯鸠

C. 卢梭

D. 康德

 

C 【解析】根据“不平等的现象在自然状态中几乎是不存在的”“并最终是由私有制的出现和法律的实施而变得十分牢固和合法的”,结合所学,法国启蒙思想家卢梭在《论人与人之间不平等的起因和基础》指出,人与人之间的不平等的产生是随着私有制而来的,是建立在私有制确立的唯一基础上的,故C正确;伏尔泰提倡天赋人权,孟德斯鸠主张三权分立,康德提倡理性,ABD不符合题意,排除。
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考点分析:
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文艺复兴后,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。这表明当时

A. 建筑的宗教功能和意义被弱化    B. 几何学发展彻底改变了设计理念

C. 复古风格成为建筑领域的主流    D. 市民阶层追求世俗化的生活体验

 

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文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓,提出了愈完善就愈接近自然的基本原则,艺术中细致入微的观察,以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起,促进了观察实验与数学方法的各自发展,并将二者相结合。这说明

A. 文艺复兴标志着近代科学的建立

B. 文艺复兴推动了近代科学的建立

C. 近代科学是文艺复兴的有力武器

D. 近代科学直接体现了对人的关怀

 

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苏格拉底主张,凡是为了一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制——“未经考察的生活是不值得过的”。苏格拉底强调的是

A. 物质生活

B. 科学精神

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D. 理性价值

 

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据统计《诗经》中有大量描写并赞美爱情的诗歌,例如《关睢》、《兼葭》等篇。而同时代的西方,智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。据此可知,轴心时代东西方思想所具有的共性是

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C. 强调民本

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王夫之指出,为民为公,乃于古法的精义所在,君主虽位尊权重,其意志仅一人之义,属“私”。孟德斯鸠认为,当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手,自由便不复存在,因为人们害怕这个国王暴虐地执行法律。由此可知,两人主张的相似之处是

A. 体现鲜明的民主共和精神

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C. 质疑和防止君权过于集中

D. 都有新阶级力量的推动

 

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