汉武帝驾崩之后，朝中拟上其庙号为世宗（意即“划时代的典型”》，经学家夏侯胜却提出了强烈的反对，他认为皇帝征战连年而使生灵涂炭，不应用“世宗”为庙号。这表明当时部分儒家学者
A. 倡仁政反黩武的政治原则
B. 已经控制朝政
C. 获得决定皇帝庙号的特权
D. 主张民贵君轻
历史学家钱宾四指出，自武帝以来，中国政府……盖操之于非宗教、非封建、非专制、非商业资本之另一中层阶级之手。此即后世之所谓“乡绅”与读书人，此即封建时代“士”者之化身。导致这一局面形成的主导因素是
A. 举荐孝廉
B. 征召贤良
C. 独尊儒术
D. 设立太学
易中天说：“从_那里我读到一颗爱心；在 那里我读到一股正气；从 那里我读到一腔热血；在 那里我读到一双冷眼。”横线处依次应为
A. 孔子墨子孟子韩非
B. 孔子孟子墨子韩非
C. 墨子韩非孔子孟子
D. 墨子孔子韩非孟子
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”材料表明孔子的基本治国主张是
A. “为政以德”
B. “仁者爱人”
C. “克己复礼”
D. “天人感应”
“愤世嫉俗的情怀表现为‘超世’的孤傲独行，……这种超世主义后来为不事权贵，不媚时俗的刚正不阿之士们无数次地效仿。”材料评析的是先秦
A. 儒家思想
B. 墨家思想
C. 法家思想
D. 道家思想
根据材料与所学知识回答问题。
材料一西周时，耒、耜是主要农具，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩。”战国时，李悝说：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石。”
材料二江南地广，或火耕水耨，民食鱼稻，以渔猎山伐为业……饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。
《汉书地理志下》
材料三（江南）川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑。其人君子尚礼，庸庶敦，故风俗澄清，而道教（按：指儒家礼教）隆洽，亦其风气所尚也。
《隋书地理志下》
材料四隋炀帝命编著全国各地风俗，编写者“以吴人为东夷”。隋炀帝加以愤责，并称：“昔汉末三方鼎力，大吴之国，以称人物……自平陈之后，硕学通儒，文人才子，莫非彼至。”
编摘自《太平御览》
（1）材料一的历史现象说明了什么？结合所学知识分析其原因。
（2）根据上述材料，概括指出汉代至隋代“江南”发生的变化。
（3）列举两位魏晋南北朝时期南方有代表性的“文人才子”。
