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利玛窦是意大利天主教耶稣会的传教士。1582年他来到澳门,通过“送礼”获准到内地...

利玛窦是意大利天主教耶稣会的传教士。1582年他来到澳门,通过“送礼”获准到内地传教,利玛窦传教时尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗,同时宣称“上帝就是你们所知的天,他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王,我们的来到,不是否定你们的圣经贤传,只是提出一些补充而已。”这表明利玛窦在中国传教( )

A. 适应君主专制国情和儒家统治思想现实    B. 要将天主教和中国儒家的经典融合起来

C. 将传播西方科技文化作为传教的敲门砖    D. 试图突破天主教的基本原则和思想精神

 

A 【解析】依据材料“上帝就是你们所知的天,他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王”可知利玛窦在中国传教的过程中将上帝解释为“天”,孔孟和君主受到“天”的启示,这就适应了古代中国“君权神授”、君主专制的国情和儒家思想是统治思想的现实,故A项正确。材料只强调利玛窦尊重中国的儒家思想,并未涉及要将天主教和中国儒家的经典融合起来,故B项错误;材料未体现利玛窦将传播西方科技文化作为敲门砖,故C项错误;利玛窦的解释是为了能在中国顺利传教,并未突破天主教的基本原则和精神,故D项错误。  
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考点分析:
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史载,自15世纪末16世纪初以来,以苏州府、松江府、嘉兴府、湖州府为中心的三角洲地区,原先的农家副业逐渐取代农家正业,出现了棉作压倒稻作,蚕桑压倒稻作的新趋势。这一变化

A. 是资本主义萌芽发展的结果

B. 为该地区工商业市镇的发展提供了推动力

C. 加速了江南自然经济的解体

D. 促使白银逐渐成为该地区普遍流通的货币

 

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宋太宗时期,有官员上奏:“岭南村墟聚落,间日集裨贩(小贩),谓之墟市。请降条约,令于城邑交易。该建议遭到太宗的拒绝:“徒扰民尔,可仍其旧。这一史实主要反映了宋朝

A. 专业市场每天开市

B. 乡村市场的繁荣

C. 市场监管相对宽松

D. 坊市制继续实行

 

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北宋副宰相张方平在论及地方武职官员任职状况时感叹说:“地形山川未及知,军员仕伍未及识,吏民士俗未及谙,已复去(再度离任)矣!”材料表明当时

A. 事权分割导致宰相无所事事    B. 重文轻武造成武将碌碌无为

C. 为防范割据而人事变动频繁    D. 中央集权强化终结地方分裂

 

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(历史——选修4:中外历史人物评说)

材料克伦威尔是英国资产阶级革命的著名领袖。对于这个显赫的历史人物,长期以来,历史学家对他的评价,至今仍然是众说纷纭,褒贬毁誉,分歧严重。主要有如下评价:

①克伦威尔是一个一手握宝剑,一手捧圣经的伟大军人,取得了“清教革命”的胜利;②克伦威尔是一个实干家,捍卫了资产阶级革命成果;③克伦威尔是使英国成为海上胜利者的功臣;④克伦威尔是一个不择手段攫取国家最高权力的野心家和独裁者。

——据(英)查尔斯.弗思著《克伦威尔传》等整理

(1)根据材料和所学知识,指出克伦威尔在英国近代社会变革中的贡献。

(2)阅读材料,结合所学,请选择其中一种对克伦威尔的评价,结合史实扼要展开。

 

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(历史一选修3:20世纪的战争与和平)

材料10月1日,南朝鲜军队越过三八线。3日凌晨,周恩来紧急召见印度驻中国大使潘尼迦,通过他告之如果美军越过三八线,中国不会坐视不管。美国国务院决策者认为周恩来的声明是“虚张声势,是苏联和中国为挽救北朝鲜政权而进行的外交努力的一部分”。美国参谋长联席会议则从全球战略的观点分析问题,得出了同样的结论。他们认为苏联或中国干涉朝鲜,要冒世界大战的危险,而苏联还未做好发动世界大战的准备。而中国一则是“莫斯科严密控制的卫星国”,不可能脱离莫斯科而独立行动;二是中国缺乏现代技术装备,军事能力有限,即使干预也不会造成决定性变化;三则中国最好的干预时期已在美军仁川登陆成功后丧失,因而中国或苏联都不可能对朝鲜进行干涉。面对美国的严重挑衅和武装入侵的危险,中国政府毅然作出了抗美援朝、保家卫国的战略决策。

朝鲜战争虽然在范围上只限于朝鲜半岛,但参战国家很多,影响波及世界,实际上是当时东西方两大阵营的一次较量和对抗。苏联、中国和朝鲜在政治和军事斗争中相互支持和合作,苏联对中朝提供了援助。通过朝鲜战争,中苏同盟得到巩固,朝中、朝苏分别签署了友好互助条约,苏、中、朝结成了反对美国及其盟友的军事同盟。美国则加强了同日本和韩国的关系,结成了反对苏、中、朝的军事同盟。

——摘编自章前明主编《当代国际关系》

(1)根据材料并结合所学知识,指出美国决策层认为中国关于朝鲜战争的声明是“虚张声势”的依据,并分析中国出兵朝鲜的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,说明朝鲜战争对中国和东北亚局势产生的影响。

 

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