专利最早产生于16世纪，但在16和17世纪申请专利并不常见，自18世纪以来专利申请才普遍起来。从1630年到1809年，英国总共批准了3241项专利，其中1750年以后占2639项，工业革命高峰期间的1800~1809年，有924项发明获得专利。由此可见
A. 专利制度反映了海外贸易的繁荣
B. 专利制度阻碍了工艺技术的推广
C. 专利制度保障了工业革命的进行
D. 专利制度阻碍了社会经济的发展
苏格拉底认为，“只有神才是智慧的……他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”苏格拉底的这一思想反映出当时雅典人
A. 具有浓厚的宗教意识
B. 开始有了自我的意识
C. 认为人是万物的尺度
D. 初具理性主义的精神
1951年11月，年轻的芝加哥大学博士巫宁坤回国进入在北京的燕京大学担任西方文化教授，在学校尘封的图书馆中没有看到基本英美文学理论书籍，只找到苏联删减翻印的美国小说，作为他宣讲人文主义的教材。材料反映了新中国成立初期
A. 留美学子服务祖国成为时代潮流
B. 新中国政府举办大学的艰难起步
C. 西方文化仍是新中国高校主课程
D. 苏联影响到新中国学习西方文化
1933年初，蒋介石发表演讲称：“我们现在对于日本，只有一个法子，就是做长期不断的抵抗。……这样一步复一步的兵力，一线复一线的阵地，不断地步步抵抗，时时不懈，这样长期的抗战，越能持久，越是有利。若是能抵抗三年、五年，我预计国际上总有新的发展，敌人自己国内也一定有新的变化。”由此可知
A. 蒋介石接受毛泽东《论持久战》的思想
B. 蒋介石认识到中国的抗日战争是持久战
C. 蒋介石为鼓舞民众做虚假的抗战宣传
D. 蒋介石对中国抗日战争的判断明显错误
熊月之在《近代中国民主思想史》中评述近代中国某一历史事件：“什么纲常名教，圣人贤者，什么金科玉律，偶像崇拜，什么伪君子、假道学，旧风俗，旧习惯，全部失去了昔日的光彩，一一被押到被告席上。”据此，熊月之认为该事件
A. 动摇了儒家思想的正统地位
B. 对西方文化持绝对肯定态度
C. 解放了近代中国民众的思想
D. 否定了中国传统文化的贡献
上海是公认的中国近代史的缩影，阅读上海进口货物表（1850-1870年）：
时间 | 鸦片 | 棉布 | 棉纱 | 进口货物（总额） |
1850年 | 54% | 34% | 6% | 390.8万元 |
1870年 | 34% | 50% | 6% | 6457.4万元 |
据表推知，这一时期
A. 民族工业得到迅速发展
B. 家庭手工业优势已丧失
C. 中国外贸入超增长迅猛
D. 自然经济形态加速解体
