阅读材料，完成下列要求。
材料一
清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀。康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲，乾隆帝更是提出“中华统绪，绝不断线”的观点。康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣，乾隆帝时编订出版了汇通各族文字的书籍和词典。针对“华夷之分大于君臣之伦”，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下。并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”
——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等
材料二
自鸦片战争以来，中国传统的“天下”观念发生动摇。王朝国家认同出现严重危机。甲午战争后，梁启超积极宣传民族国家观念，他深刻地认识到，国家欲立于民族国家之林。就必须获得广大民众认可，成为一个统一强大的民族国家。并在中国建立一个君主立宪国家，致力于开启、培养国民与此相应的国家意识。革命派提出。中国在“异种残之，外邦逼之”的情况下，建立起一个现代民族国家“殆不可以须臾缓”。中华民国成立后，孙中山一再强调“今日中华民国成立，满、汉、蒙、回、藏五族合为一体”，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。辛亥革命后期，许多民族主义者将“中华民族”进行重新阐释、赋予其“中华民国境内所有民族”的新内涵。
——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出清朝前期统治者为实现国家认同所采取的措施和原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出近代民族国家认同建构的突出特点，并简析其历史意义。
台湾作家杨渡在《一百年漂泊——台湾的故事》中描写到一位在台湾做佣人的菲律宾妇女。这是20世纪晚期以来大量菲律宾妇女在世界各地专门做家庭佣人、保姆的一个写照。这种“菲佣现象”反映了全球化背景下
A. 区域分工的不断发展
B. 移民浪潮的再次涌现
C. 科技资本的疯狂扩张
D. 生产要素的自由流动
苏联国民生产总值（GNP）在1928年至1952年间增加了3．5倍，这一发展速度超过了同一时期其它任何国家。苏联在全球工业总产量中所占的份额从1921年的1．5%增长到了1939年的10%。上述变化的主要原因是
A. 新经济政策活跃了市场经济和自由贸易
B. 斯大林体制利于集中人力物力发展生产
C. 集体农庄大大提高了农民的生产积极性
D. 工业化方针提出使国家优先发展重工业
众所周知，欧洲著名城市首先出现在意大利，资本主义萌芽也最早萌发于地中海沿岸。然而，到了18世纪，远在大西洋的英国却成为资本主义霸主，这主要因为
A. 英国地理位置优越 B. 英国率先完成工业革命
C. 意大利的文化传统 D. 英国注重资本原始积累
梭伦改革之后，争权失败者大多被处以死刑，或被没收财产后再遭驱逐，但其家族往往伺机报复，撬起新一轮斗争。公元前5世纪初，陶片放逐法启动，“得票最多的人由执政官宣布放逐10年，但有权享受他们产业的收入”。该变化的主要影响是
A. 政变频繁发生
B. 城邦稳定发展
C. 实现直接民主
D. 防范僭主专权
下表是新中国国民经济恢复时期各种经济类型比重变化情况，对此解读准确是
比重（%）年份 | 合计 | 国家所有制工业 | 集体所有制工业 | 公私合营工业 | 私营工业 | 个体工业 |
1949 | 100.0 | 26.2 | 0.5 | 1.6 | 48.7 | 23.0 |
1950 | 100.0 | 32.7 | 0.8 | 2.1 | 38.1 | 26.3 |
1951 | 100.0 | 34.5 | 1.3 | 3.0 | 38.4 | 22.8 |
1952 | 100.0 | 41.5 | 3.3 | 4.0 | 30.6 | 20.6 |
A. 体现向社会主义经济过渡的趋势
B. 多种所有制都在快速地发展
C. 三大改造改变了公私经济成分对比
D. 我国轻重工业的比重发生巨大变化
