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1920年,上海总商会商品陈列所大楼建成,来自全国的物产商品展览会多次在此举行。...

1920年,上海总商会商品陈列所大楼建成,来自全国的物产商品展览会多次在此举行。同时,总商会亦开始办起自己的图书馆和杂志,创建公益性商业学校,对青年职员或学徒进行文化教育与专业训练。这些举措

A. 实现了上海工商业的均衡发展

B. 借鉴了商帮地域整合的成功经验

C. 利于增强民族工商业的竞争力

D. 推动全国统一工商社团开始建立

 

C 【解析】材料“来自全国的物产商品展览会多次在此举行”“创建公益性商业学校,对青年职员或学徒进行文化教育与专业训练”反映出材料中这些措施可以促进中国民族工商业的发展,从而提高其竞争力,故C项正确,B项错误;A项说法错误,错在“均衡发展”;“上海总商会”不是全国统一的工商业社团,故D项错误。
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考点分析:
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1896年总理衙门奏陈“西方国家皆以富强为第一要务,专设商务大臣,其他的公司商会等随地经营,不遗余力地帮扶。而中国各省章程不一,地方官对于公司企业毫不关心,反而遇事随意征派勒索捐税。……请饬令各省官员,在省会设立商务局,聘请有名望的绅商担任负责人”。据此可知

A. 清政府的经济管理意识趋向近代化

B. 清政府改变了以官营企业为主导的局面

C. 官僚机构禁止民间资本主义的发展

D. 商务局是推行官督商办的地方领导机构

 

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人物

观点

出处

徐光启

传教士“所以数万里东来者,盖彼国教人,皆务修身以事上主,闻中国圣贤之教,亦管修身事天,理相符合,是以辛苦艰难,履危蹈险,来相印证。

《徐光启集》

许大受

传教士“捏天主以制天,按天以制天子”。

《代疑篇》

沈催

夫普天之下,薄海内外,惟皇上为覆载照临之主,是以国号大明。何彼夷亦曰大西。且既称归化,岂可两大之辞以相抗乎?

《破邪集》

 

 

上表为时人对于欧洲传教士来华传教的历史观点。据此能够认定的历史事实是

A. 传教士东来引起了国人的恐慌

B. 宗教传播冲击了封建伦理纲常

C. 西方宗教与中国文化同根同源

D. 当时中国对西方认知模糊不清

 

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宋代以前,城市城墙主要为夯士或版筑,城门多由木柱支撑而成。宋代一些重要城市开始包砖,明代城门包铁皮,筑砖拱门等。这种变化反映了

A. 民族矛盾推动中原防御体系的升级

B. 科技的新应用促进筑城技术的改变

C. 封建社会晚期中国社会的浮华之风

D. 工商业发展刺激重农抑商政策强化

 

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汉代,朝廷仅允许三公和大将军设置官署并自行任命僚属处理公务。魏晋时期,经朝廷允许,都督和各州刺史皆可设置官署,出现了“虚立军府,动有百数,五等诸侯,复坐置官属”的现象。这一现象

A. 加强了中央对地方的控制

B. 削弱了世家大族的势力

C. 巩固了封建君主专制统治

D. 加重了地方的财政负担

 

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《六经》是我国重要的儒家文化经典。章学诚主张“六经皆史”,郝经主张“六经皆道”,马一浮认为“六经皆艺”,钱钟书则认为“六经皆诗”。这表明他们

A. 认为六经孕育中国文化基本精神

B. 争夺经典诠释权以控制主流思想

C. 治学研究存在重思想轻学术偏见

D. 均视六经为学术研究的大经大法

 

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