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(题文)对下图解读正确的是 A. 中国古代科技一直领先于西方 B. 15世纪中西...

(题文)对下图解读正确的是

A. 中国古代科技一直领先于西方

B. 15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C. 公元前后中国科技达到最高峰

D. 公元前后到10世纪中国科技走向衰落

 

B 【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读图片信息的能力,从图中曲线的走势可以看出A说法错误,公元前后西方科技略微领先中国,B说法正确,15世纪后中国科技开始衰落而西方科技迅速发展,C说法错误,15世纪前后中国古代科技达到顶峰,D错误,公元前后到10世纪中国科技发展呈下降趋势,故答案选B。
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考点分析:
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侯建新在《封建主义概念辨析》一文中说:“封建的就不是专制的,封建是对专制权力的一种分散。”据此,与“封建”含义相近的是

A. 宗法制

B. 中央集权制

C. 分封制

D. 君主专制

 

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(历史——选修4:中外历史人物评说)阅读材料,回答问题。

材料  马基雅维利1469年出生于佛罗伦萨,曾在佛罗伦萨大学受到古典文学的训练。马基雅维利参与了当时意大利各城邦之间的战争,虽然喜爱共和政体但深感只有君主专制才能统一和拯救当时的意大利。他的《君主论》不再从《圣经》和上帝出发,而是从人性出发,将政治和伦理区分开来,认为人与人之间经常为追求权利和财富发生激烈斗争,为防止人类无休止的争斗,国家应运而生,“为了达到一个最高尚的目的,可以使用最卑鄙的手段”。

在人类思想史上,还从来没有哪部著作像《君主论》,一面受着无情的诋毁和禁忌,另一面却获得了空前的声誉。他对人性的假设无法容于基督教文化下的社会,但在他所开启的“人造国家”的理念由霍布斯系统化之后,开创出了近代政治理论的新篇章。

                               ——摘编自毛里齐奥维罗利《马基雅维利传》

(1)根据材料并结合所学知识,概括马基雅维利《君主论》问世的背景

(2)根据材料并结合所学知识,评价马基雅维利的《君主论》。

 

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(历史——选修3:20世纪的战争与和平) 阅读材料,回答问题。

材料  1918年德国学者斯宾格勒发表了《西方的衰落》,充满悲观忧伤地宣布:西方衰落了。斯宾格勒的断语尽管缺乏强有力地支撑,但也并非无中生有,耸人听闻,至少指出了一种事实:第一次世界大战深刻影响了西方世界发展的正常历程,改变了欧洲乃至世界的政治面貌。第一次世界大战的如此结局使人们大感诧异,它彻底打破了自启蒙运动以来西方主流社会的乐观情绪,人们开始真正重新认识西方世界的前途和命运。

英国哲学家罗素以一个智者和思想家对人类关注关怀的高度责任感,在一战期间便写下了《社会改造原理》和《自由之路》;探讨建立和如何建立一种公正、和平社会的基本架构,以避免战争恶魔对人类的吞噬。罗素的思想代表了人们的普遍愿望。为了避免世界战争空前浩劫的再度光临,人们渴望能在战争的废墟上建造一所安全、和平的殿堂,迫切需要一个缓和冲突、避免战争灾难的强有力的国际组织。

                                   ——摘编自黄光耀《联合国与世界和平》

(1)根据材料并结合所学知识,概括斯宾格勒和罗素思想的共同点及原因

(2)根据材料并结合所学知识,指出斯宾格勒与罗素思想的区别,简评罗素建立“公正、和平社会基本构架”的思想。

 

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(历史——选修1:历史上重大改革回眸) 阅读材料,回答问题。

材料  驻外使臣制度初创之时,清朝一开始就有别于科举制度下选用一般官员的成例,其依据主要是王公大臣的保荐。光绪元年总理衙门奏定,出使大臣由“在京王公大臣等,如真知有熟悉洋务,洞澈边防,兼胜出使之任者,具疏保荐”。

    1901年外务部成立,是驻外使臣发展史上的里程碑。外务部奏定《变通出使章程》,其中规定:“嗣后简派各国二等公使定为二品实官,届时由臣部将历充外国参赞随员多年及通晓外国语言文字之合格人员开单请简。如办理交涉得力,不妨接充联任,恳恩晋秩增俸,俾终身于外交一途,以尽其才。嗣后出使大臣办理交涉得力者,三年任满,亦准给假回国,假满回任,俾得久於其职,驾轻就熟。”由此,驻外使臣的选用权集中到外务部,作为一种制度完全确立起来。章程中,明确要求驻外使臣职业化,“俾终身于外交一途”。这样,晚清驻外使臣从其隶属、官职到升迁之途,均开始与国际职业外交官制度接轨。……职业化要求,已成为清政府使臣选拔的首要条件。

——摘自戴东阳《晚清驻外使臣与政治派系》 

(1)根据材料,指出晚清驻外使臣制度“初创之时”的特点

(2)根据材料,评述20世纪初晚清驻外使臣制度的新变化。

 

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阅读材料,回答问题。

材料  在过去冷战时代,世界被划分为东西两部分,发展中国家要么跟随西方模式,要么效仿苏联模式。冷战后,西方世界以“历史终结者”的傲慢之势强力在发展中国家推广其政治理念和发展模式。而当前中国的快速发展,使这些在实现了政治独立之后又经历过发展痛楚的发展中国家,开始看到了独立自主实现民族复兴的希望。英国剑桥大学的彼得·诺兰把中国模式称作“第三条道路”,认为它把既激励又控制市场的具体方法与一种源于统治者、官员和百姓的道德体系的深刻思想结合在一起。也有学者给出了一个“中国成功的公式”,即中国成功=社会主义+中国民族传统文化+国家调控的市场+现代化技术和管理。

                               ——摘编自《世界新变局大视野下的全球热点问题》

根据材料,运用相关史实,探讨中国式道路成功的公式。(说明:可选取材料中的公式,也可提出新的公式,就相关的两个或两个以上因素加以论述,要求观点明确,史论结合)

 

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