在梭伦改革以前，雅典公民分为 A. 奴隶主和奴隶 B. 贵族和平民 C. 工商业...

下列对戊戌变法的评述，正确的是

    ①是一场爱国的政治改革运动    ②是清朝统治集团内部的争权斗争

    ③彻底动摇了专制统治的秩序    ④有利于中国民族资本主义的发展

    A. ①②③④    B. ①②③    C. ①④    D. ②③

柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”，是因为梭伦

A. 推翻王权，以贵族制取而代之

B. 实行改革，将国家引上民主的轨道

C. 确立了集体领导的任期制和选举制

D. 确立“陶片放逐法”，最终确立民主制

【历史一选修4：中外历史人物评说】

材料梅汝璈出生在江西南昌的一个小山村，大学就读于清华大学，后来又到美国留学，成为了一名出色的法学博士。1946年5月至1948年12月，梅汝璈代表中国出任远东国际军事法庭法官，参与了举世闻名的东京审判。他向前来采访的记者慷慨吐露心迹：“审判日本战犯是人道正义的胜利，我有幸受国人之托，作为庄严国际法庭的法官，决勉力依法行事，断不使那些扰乱世界、残害中国的战争元凶逃脱法网。”当得知法庭把中国法官的座次排在英国之后，梅汝璈立即对这一安排提出强烈抗议：“如论个人之座位，我本不在意。但既然我们代表各自国家，我认为法庭座次应该按日本投降时各受降国的签字顺序排列才最合理。首先，今日系审判日本战犯，中国受日本侵害最烈，且抗战时间最久、付出牺牲最大，因此，有八年浴血抗战历史的中国理应排在第二；再者，没有日本的无条件投降，便没有今日的审判，按各受降国的签字顺序排座，实属顺理成章。”因为他的据理力争，终于为国家争取到了应该有的座位。为了伸张正义，梅汝璈在审判过程中大量公布了两年来收集的日军暴行证据，例如在南京大屠杀中就用了砍头、挖心、剖腹、碾压、水溺、火烧、砍去四肢、割下生殖器等令人发指的暴行，经过激烈的争辨，最后，表决结果以6票对5票的微弱优势，终于将东条英机、土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上了绞刑架！梅汝璈参加的东京审判异常艰难，不论如何努力，还是有很多罪恶累累的日本战犯逃脱了法网，这让梅汝璈异常气愤和无奈，回到祖国后他拒绝国际上的全部邀请。

——摘编自廉颖婷《东京审判法官梅汝璈的家国情怀》

（1）根据材料并结合所学知识，分析梅汝璈代表中国出任远东国际军事法庭法官参与东京审判的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，概括梅汝璈在东京审判中的贡献及审判艰难的原因。

【历史一选修3：20世纪的战争与和平】

材料20世纪初，德国一跃成为世界上仅次于美国的第二经济强国，在这种情况下，德国垄断资产阶级越来越强烈地要求对外实行侵略扩张，争夺殖民地，开拓世界市场。“大陆政策”日益不符合德国容克阶级的要求，他们极力要求打破其束缚，去争夺世界霸权。毕洛声称，“必须超越俾斯麦的政策”和“建立大德意志帝国”。泛德意志同盟、德意志海军协会都竭力主张德国在世界范围内进行扩张，特别值得一提的是，泛德意志同盟狂热鼓吹德国负有统治世界的使命，大肆宣传大规模的扩张计划，他们公开叫嚷，“如果德国不统治世界，那将从地图上消失，两者必居其一”。出任德国外交大臣的毕洛在帝国议会上演讲道：“我们在全世界各地有着自己的利益。如果英国人谈论建造大不列颠帝国，法国人谈论建造法兰西帝国，俄国谈论占领亚洲，那么我们要求建立大德意志帝国。”德国的民族沙文主义和传统的军国主义相结合，表现出极大的侵略性，产生了严重的危害性。威廉二世在演说中讲到，“世界要仗德意志才得救”“我们是地球上的盐”。战争前夕，泛德意志主义宣传达到了炽热的程度，民众也狂热高呼：让皇帝领导普鲁士，普鲁士领导德意志，德意志领导全世界。这充分再现民族扩张主义的勃勃野心及其对世界秩序产生的巨大威胁，也最终将德国引向了战争的深渊。

——摘编自《极端民族主义推动一战爆发》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出德国极端民族主义的特征及实质。

（2）根据材料并结合所学知识，指出德国极端民族主义的危害。

【历史一选修1：历史上重大改革回眸】

材料黄老思想基于“安民”“惠民”的立场，对法家的“重刑轻罪”主张并不首肯。在这种思想作用下，汉初统治者坚持除秦苛法。汉文帝在诏书中清晰标明，“今人有过，教未施而刑已加焉，或欲改行为善，而道亡繇至，朕甚怜之”。文帝元年（公元前179年）十二月，除“收孥连坐法”。明令宣布：“废除一人犯罪，家人收为奴婢及各种株连的法律。”这是对旧传统的否定。文帝十三年（公元前169年）五月，废除肉刑，用“笞”刑（用竹板打的惩罚）来替代肉刑中的“劓”刑（砍掉鼻子）和“斩左止”（砍掉左脚），用“弃市”（死刑的一种）来替代肉刑中的“斩右止”（砍掉右脚）。汉文帝废除肉刑具有划时代的意义，使中国的刑罚制度远远走在同时代的其他国家之前。史学家钱时评价说：“至于文帝，乃始以朴俭先天下，务农重谷，省刑罚，薄税敛，而遂措斯世于休养生息之地。三代而下未之有也。”班固对汉文帝废弃肉刑的评价是“外有轻刑之名，内实杀人”，也即是“获得了减轻惩罚的名声，实际上是在杀人”。在此以后，许多朝代的大臣都有过恢复肉刑的提议，可是都由于各种因素没有施行。

——摘编自范本腾《汉文帝的刑罚改革》

（1）根据材料并结合所学知识，分析指出汉文帝刑罚制度改革的原因及实质。

（2）根据材料并结合所学知识，简要评价汉文帝的刑罚改革。