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周枏先生在《罗马法原论》中指出:“罗马第一部成文法典《十二铜表法》是十人立法委员...

周枏先生在《罗马法原论》中指出:“罗马第一部成文法典《十二铜表法》是十人立法委员会制定的,根本未称是神意,相反,法中还有调整宗教关系的规范。”这体现出罗马成文法

A. 否定习惯法中神的意志

B. 强调人在立法中的地位

C. 使人权有了法律保障

D. 调整人与神之间的关系

 

B 【解析】《十二铜表法》是古罗马第一部成文法,“根本未称是神意”,强调了人在立法中的地位,故B正确;《十二铜表法》是习惯法的汇编,由“调整宗教关系的规范”可知罗马成文法没有否定习惯法中神的意志,A错误;材料没有涉及人权的信息,故C错误;《十二铜表法》没有涉及人与神之间的关系,故D错误。  
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A. 陶片放逐法沦为封建统治的工具

B. 四百人议事会排斥第四等级公民

C. 由最大部落所选将军出任执政官

D. 梭伦改革的财产法定资格仍有效

 

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A. 提出了“求同存异”的方针

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A. 解除了对天京的包围

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