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在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者的关系时,下面四种结论,正确的是( ...

在争论罢黜百家,独尊儒术大一统二者的关系时,下面四种结论,正确的是(  

A.政治上的统一确保思想上的统一

B.董仲舒的学说适应专制统治的需要

C.思想上的统一为政治上的统一服务

D.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想

 

C 【解析】试题解析:本题主要考查汉代儒学成为正统,旨在考查正确评述相关史实的能力。A、D两项均为“大一统”与“罢黜百家,独尊儒术”的关系,与设问要求“‘罢黜百家,独尊儒术’与‘大一统’......的关系”不符,故排除;董仲舒的学说不仅仅包括“罢黜百家,独尊儒术”,故排除B项;董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的学说有利于实现思想的统一,从而更好地维护“大一统”的局面。故本题应选C项。  
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考点分析:
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汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议是因为

①儒家理论有助于维护政治统一

②儒家思想有利于缓和阶级矛盾

③儒家理论使皇权得以神化

A. ①②

B. ②③

C.

D. ①②③

 

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先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是

A. 重农抑商

B. 强调制度与秩序

C. 厚古薄今

D. 重视道德与人伦

 

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韩非子的老师荀子主张,上天降生百姓不是为了伺候君主的,相反,上天立下君主是为了人民。这一主张体现了

A. 法治思想

B. 礼治思想

C. 仁政思想

D. 民本思想

 

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有学者认为:法家不别亲疏,不分贵贱,给重视血缘和等级关系的社会以强烈冲击;它以君主和国家为 中心进行思考,强调尊君卑臣,在某些时候具有重要的积极作用。这体现了法家思想的积极作用是(     )

A. 建立了无差别等级的社会    B. 有利于加强中央集权

C. 建立了尊君卑臣的等级社会    D. 提出改革社会的主张

 

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《世界文明史》中说:“(公元前6世纪至公元前3世纪)当欧洲人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是(   

A. 自然经济占统治地位    B. 国内社会的剧烈变动

C. 统治阶级政策的引导    D. “百家争鸣”局面的出现

 

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