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汉代民谣说:“用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣纹不如倚市门。”“何以孝悌为,财...

汉代民谣说:“用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣纹不如倚市门。”“何以孝悌为,财多而光荣。”据此可知汉代

A. 实行重商政策

B. 商品经济繁荣

C. 鼓励纺织刺绣

D. 农民生活困苦

 

B 【解析】该民谣认为“农工不如商”“财多而光荣”,强调从事商业致富,不符合重农抑商政策,故A项错误;该民谣强调从事商业致富,反映出汉代社会追商逐利的风气,故B项正确;“刺绣文不如依市门”,是指生产丝织品的不如贩卖丝织品的收入高,没有反映出汉代社会纺织刺绣的兴盛,故C项错误;材料没有体现汉代社会农民生活的艰辛,故D项错误。  
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考点分析:
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中国古代最稀少、最精美的东西往往会被皇家垄断。宫廷收藏的手工艺品主要来自

A. 藩属国贡品

B. 官营作坊

C. 民营作坊

D. 家庭作坊

 

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据古罗马学者记载,“中国产丝,织成锦绣文绮,运至罗马……裁成衣服,光辉夺目,人工巧妙达到极点。”这种现象的出现是因为

A. 纺织技术发达,丝绸之路畅通

B. 绒锦等纺织品的流行

C. 明清政府鼓励,对外贸易发达

D. 黄道婆改进织造技术

 

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北宋苏洵说“耕者之田资于富民……而田之所入,己得其半,耕者得其半。”这反映的农业经营方式是

A. 租佃经营

B. 田庄经营

C. 集体经营

D. 个体经营

 

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隋唐时期实行的均田制

A. 杜绝了土地兼并

B. 增加了政府收入

C. 提高了农民地位

D. 保证了生产时间

 

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在我国封建社会中,大土地所有制发展的主要途径是

A. 接受赏赐

B. 抢占民田

C. 土地兼并

D. 开垦荒地

 

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