1912年春，孙中山代表南京临时政府颁布《中华民国临时约法》。两个“临时”的提法反映了
A. 革命党人为袁世凯夺权留余地
B. 孙中山不计较个人名利的品质
C. 中华民国政权还缺乏人民支持
D. 革命党人追求民主共和的精神
甲午战争后有人认为：“欲图自强，莫亟于广兴学校，而学校中本原之本原，尤莫亟于创兴女学。”1898年维新志士创办经正女学，以期“相夫教子、宜家善种、兴国智民。”这一时期兴办女学
A. 开启了教育近代化进程
B. 服务于维新变法运动
C. 是民族危机加深的结果
D. 提高了妇女社会地位
晚明时期，盛行文人士大夫与陶工合作制作茶壶的风气，不仅要在壶身刻诗铭句，还要刻上文人名款和匠人名款。这一风气反映出当时
A. 瓷器制作技术的高超
B. 匠籍制度已经被废除
C. 传统等级观念的突破
D. 市民文化居主导地位
下列关于王安石变法的历史叙述，既有历史事实，又有历史解释的是
A. （北宋）司马光：“作青苗、免役、市易、赊贷等法，以聚敛相尚，以苛刻相驱。”
B. （北宋）苏轼：“求治太急，听言太广，进人太锐。”
C. （南宋）范冲：“自任己见，非毁前人……天下之乱实兆于安石。”
D. （近代）梁启超：“其所施之事功，适应于时代之要求而救其弊。”
汉代的铁农具在我国东北、西北均有大量出土，陕西还有成批成组的铁农具出土，其种类有耕具、起土器、中耕器和收割器等，式样多，规格统-一.这反映了汉代
A. 官营手工业以生产农具为主
B. 农具生产的标准化和系列化
C. 铁犁牛耕技术开始普遍推广
D. 农具种类式样走向完备成熟
孔子创办私学；论性，主张“性相近”；论政，把“举贤才”作为一个重要内容。这表明孔子
A. 具有改革社会现实的思想诉求
B. 否定职官世袭制度
C. 将“仁”作为理想的道德标准
D. 反对贵族等级制度
