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先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而...

先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”其思想属于

A. 强调赏罚的法家思想

B. 提倡无为的道家思想

C. 提倡道德的儒家思想

D. 主张选贤的墨家思想

 

D 【解析】根据材料中“以官服事,以劳殿赏,量功而分禄”得出“尚力”的思想;根据“有能则举之,无能则下之”得出“尚贤”的思想,这一思想家为墨家,故D项正确。ABC三项均不符合题意,排除。
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考点分析:
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下表是《十二铜表法》前十表的条文统计,后两表是对前十表的补充。由此可见

A. 法律与政治之间没有明显界限

B. 《十二铜表法》重视社会纠纷的调整

C. 当时罗马的法律体系已经成熟

D. 罗马法特别强调惩治危害政府的行为

 

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雅典城邦任何公职人员,无论地位多高,皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下,若公民大会认为他有失职守,皆依法惩处。这反映了古代雅典

A. 从制度上防止专制以维护民主

B. 公民大会负责审理大部分案件

C. 各权力机构之间相互制约平衡

D. 最高权力机关由直接选举产生

 

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有人认为科举制的历史作用,不在于其对优秀人才的选拔,而在于其对中国封建政治统治需要的满足。下列关于科举制的作用叙述,符合其观点的是

A. 扩大官吏人才来源

B. 提高国民整体素质

C. 大大加强中央集权

D. 促进诗歌繁荣发展

 

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《元史・百官志》记载:“宣慰司,掌军民之务,分道以总郡县,行省有政令则布于下,郡县有请则为达于省。有边陲军旅之事,则兼都元帅府,其次则止为元帅府。其在远服,又有招讨、安抚、宣抚等使,品秩员数,各有差等。”材料表明宣慰司属于

A. 行省属下分治军民的机构

B. 为中书省的派出机构

C. 主管边疆民族事务的机构

D. 固定的地方最高官府

 

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下表为北宋名臣事迹

 

性格描述

结果

吕端

老成持重,宽厚多恕,识大体,以清简为务,对于各种争议和分歧,很少发表意见。

被太宗称赞为“吕端大事不糊涂”在宰相位置上退休。

毕士安

张洎、毕士安候选翰林学士,最后毕士安胜出,理由是“但(张)履行(资历)远在下尔”。

官至宰相。病逝时宋真宗亲至其府邸哭吊,异常悲恸。

寇准

书生气浓,对社会现实很敏锐,有胆略,有锐气,但解决实际问题的能力似嫌不足。

三次为相,三度被贬,终雷州司户参军,病逝于雷州

 

 

材料一定程度反映出北宋

A. 重文轻武,文官待遇较高

B. 科举考试完善,所选人才各有所长

C. 理学兴起,重视内心反省

D. 政治相对保守,老成持重者受重视

 

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试题属性

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