周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视，他们进一步认为，“人”的感情也是价值的合理依据。于是，亲情及其向外扩展是人际和谐的基础，血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。上述材料反映了
A. 周人将认同血缘、亲情等作为社会认同的规则
B. 殷商“重祖”观念是西周宗法思想的基础
C. 西周将个人情感作为社会价值体系的来源
D. 西周构建的社会秩序实现了人际间的和谐
[历史一选修4: 中外历史人物评说]
材料 梅文鼎(1633-1721年)，清初被誉为“历算第一名家”的民间天文、数学家。毕生致力于发扬传统科学的精华并会通西学，对整个清代的学术思想都有一定的影响。梅文鼎从事学术活动的年代，正是康熙帝对西方科学产生了浓厚兴趣的时期。梅文鼎平生著述“务在显明，不辞劳拙，往往以平易之语解极难之法，浅近之言达至深之理，使读者不待详求而又可晓然”。中国古代天文学的核心是制定历法，梅文鼎对传统天文学的研究就是围绕着历法沿革这样一条线索展开的。梅文鼎对传统数学的研究当以《方程论》为最早。对于中西之争，梅文鼎基本上能够持中平公正之心，这与他对数学本质的看法是有关系的。他生于明代官宦家庭又受教于明朝遗老，后来却蒙受清朝皇帝的恩宠，潜心钻研西学却又有“奉耶稣”而“弃儒先”之虞，这种矛盾的境遇促成了他积极地鼓吹“西学中源”说，通过梅文鼎这一人物，也可从一个侧面看到中西两种文化由尖锐对立到开始交融的历史过程及其独特的方式。在中国科学史上，梅文鼎可以说是一个承前启后的人物:前有明末传统历算的衰颓和西方科学的输入，后有清中叶乾嘉学派对包括历算在内的传统学术的复兴。梅文鼎的天文和数学研究在他那个时代具有强烈的启蒙色彩。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，分析梅文鼎进行学术研究的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，评价梅文鼎在学术上的贡献。
（题文）（历史-选修3: 20 世纪的战争与和平）
材料 1949年1月20日，美国总统社鲁门在就职演说中，着重阐述了第四点计划，即对亚、非、拉美不发达地区实行经济技术援助，以达到在政治上控制这些地区的目的，它又被称为“开发落后区域计划”。该计划出笼后，伊朗成为美国实施该计划的第一个国家，美国资本随之大量涌入伊朗。乘英国与伊拉克关系紧张之际，美国石油财团竭力挤进伊拉克，扩大在伊开采权。通过实施“第四点计划”，美国进一步笼络伊拉克，向它提供军事援助。在“第四点计划”下，美国打着援助不发达地区的旗号，以抵制共产主义扩张为名，行蚕食老殖民帝国势力范围之实，除了与苏联接壤或接近的国家外，中东诸多国家同祥受到“第四点计划”的冲击。美国通过政治与军事控制，独霸着沙特阿拉伯的石油资源。以此为契机，美国石油垄断资本获得了惊人的发展。1939年美国在中东石油开采额中所占的比例为13.1%，1956年则增加到65%，而英国则由1939年的80%下降到1956年的30%。
(1)根据材料和所学知识，概括美国“第四点计划”实施的背景。
(2)根据材料和所学知知识，评述美国的“第四点计划”。
[历史选修1:历史上重大改革回眸]
材料 南宋政权建立后，丞相秦桧任人唯亲，使得南宋的官员阶层乌烟瘴气，地方上的税收有一部分被地方官员劫持。由于金军南下，江南地区的农业生产也遭到了破坏，加上土匪流寇的存在，农民无法正常生产。宋孝宗即位后，政治上，将台谏官的除授权控制在自己手中，以切断宰相与台谏官之间互相援引、倚为鹰犬的关系。军事上，他在全国范围内推行义兵制。“籍民家三丁取一，以为义兵，授之弓弩，教以战阵，农隙之时，聚而教之。”经济上，将官府拖欠盐商的钱还给盐商，又放宽了盐的专卖。1163年，下诏将会子加盖“隆兴尚书户部官印会子之印”。遇到灾荒，宋代例将当年税赋移到丰收年，分为二或三年补纳，孝宗也说既是灾荒，不应再收税赋，下诏不准到丰年再补收。经过宋孝宗的励精图治，开创了历史上著名的乾淳之治。
(1)根据材料和所学知识，概括宋孝宗改革的背景。
(2)根据材料和所学知识，分析宋孝宗改革措施的作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 庄子的无为政治思想承传于老子，“无为而无不为”。庄子和老子都主张无为而治，老子所讲的“无为”主要是个政治概念，引申为一种治国之术，主张统治者不妄为，不扰民，清静自然。到了庄子，无为思想则以自然性和超自然性为主要特色，“无为”思想渐渐脱去它的治世之义，演绎为一种无为适性的隐逸思想。
材料二 “自由放任”一词一般被认为是由17世纪中叶法国商人勒让德尔所创，他在回答法国路易十四的财政大臣柯尔培尔提出的问题“何为保护法国商业的最佳手段”时，答之以“自由放任，允许通行”。1747年，魁奈在《动物经济论》第二版中，从自然法的观点也提出“自由放任”的主张。这一主张经过早期的亚当•斯密、大卫•李嘉图的阐述、补充，形成了西方经济学中的重要流派一一自由放任学说。
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出老庄的“无为思想”和西方“自由放任”学说出现的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括道家学派中的“无为思想”与西方“自由放任”学说的相似之处： 指出这两种思想对当时的社会发展起到的相似作用。
表2为环印度洋区域的主要国际组织。由此看出
国际组织名称 | 成立时间 | 性质 | 成员国 | 合作组织发育程度 |
环印度洋地区合作联盟(IOR-ARC) | 1997年 | 经济合作 | 19 | 不成熟 |
东南亚国家联盟(ASEAN) | 1967年 | 政治、经济、文化 | 10 | 基本成熟 |
南亚区城合作联盟(SAARC) | 1985年 | 经济、社会发展 | 8 | 基本成熟 |
海湾阿拉伯国家合作委员会(GCC) | 1981年 | 所有领域的合作 | 6 | 基本成熟 |
东非共同体(EAC) | 2001年 | 经济、政治 | 5 | 不成熟 |
东部和南部非洲共同市场(COMESA) | 1994年 | 共同市场 | 19 | 快速发展 |
表2
A. 世界经济重心向印度洋区域转移
B. 区域间国际关系民主趋势不断加强
C. 区域内政治经济合作不断发展
D. 发展中国家努力创建新经济秩序
