中华优秀传统文化内涵丰富，其发展与东西方交流、时代特征关系密切。阅读材料，完成下列要求。
材料一《颜氏家训》在立身、治家等方面提出了很多精辟的言论。
出处 | 选文 |
《颜氏家训•养生》 | 夫生不可不惜，不可苟惜。 |
《颜氏家训•慕贤》 | 闻见已多，所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。 |
《颜氏家训•治家》 | 夫风化者，自上而行下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。 |
《颜氏家训•勉学》 | 夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也 |
材料二儒学自16世纪始大规模西传入欧，到17、18世纪在欧洲掀起了中国文化热。在宗教、哲学领域，欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天追自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据，他们认为，这种信仰不是天神论，而是“自然的道理”，并据此来批判被他称为“理性之大敌”的基督教神学。在道德伦理、政治制度方面，儒学的突出特征是侧重于道德伦理，并使之与社会政治相结合，以达到国家的“仁政德治”。伏尔泰对此无比推崇，百科全书派代表霍尔巴赫也呼吁“欧洲政府非学中国不可”，他们借此反对旧道德，期许建立新的社会秩序。
材料三新思想的建设没有捷径可循，只有长时期的沉潜研究才能取得真实的成绩。……自“五四”以后，中国人（至少是知识分子）逐渐建立了一个牢不可破的观念，现代化即是西化，而必须以彻底摧毁中国文化传统为其前提。
——余英时《“五四”新文化运动的反思》
（1）据材料一概括《颜氏家训》反映了哪些优秀的传统思想？
（2）据材料二并结合所学知识，分析欧洲17﹣18世纪掀起“中国文化热”的原因，概括其学习儒家思想的主要表现。
（3）综合上述材料，你认为传统文化与时代发展有何关系？
苏俄人民委员会颁布的一个法令称：“如无供给委员会的证明而私自运输、买卖产品者，应当没收全部财产，判处三年以上的监禁，并强迫其劳动。”这一做法造成
A. 物价高涨，只能凭证供应物资
B. 劳动力减少，工业化受到阻碍
C. 政府加强干预，计划经济形成
D. 产能低下，只好引进西方资金
在美国的复合共和国里，人民交出的权力首先分给两种不同的政府，然后把各政府分得的那部分权力再分给几个分立的部门。因此，人民的权利就有了双重的保障。两种政府互相控制，同时各政府又自己控制自己。这段话
A. 体现了分权制衡原则
B. 突出了人民主权思想
C. 反映了民主共和特色
D. 彰显了三权分立职能
对于法国大革命，埃德蒙•伯克（1729-1797）强调尊重既定的社会政治秩序，它是历史地生成的，因而其合法性在历史和传统中；托马斯•潘恩（1737-1809）则明确否定诉诸过去的权利，主张现存制度与政府要根据每个时代的人的自然权利来加以衡量和改革。他们之间的思想冲突所争辩的是
A. 是否应以理性来构筑社会制度
B. 实行直接民主还是间接民主
C. 是否应以激进态度推翻旧政府
D. 发起群众运动还是依靠精英
雅典曾经有一项法律，规定可以控告某人有“私心”，并以此定罪，梭伦立法甚至规定，一个公民如果在国内出现派系分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。这反映了
A. 规范公民的行为利于希腊稳定
B. 公民的个人权利受到高度重视
C. 雅典法律注重公民意识的培养
D. 所有人都拥有平等的社会地位
1984年，我国政府对猪、鸡鸭、蛋品、蔬菜等的派购制度改为国家实行合同订购和市场供应的办法，1985年又将粮食的统购制度改为国家实行合同订购的办法。这一举措
A. 调动了农民的生产积极性
B. 促进了农村土地制度的变革
C. 扩大了企业经营自主权
D. 加强国家对农产品价格的干预
